استاد محمدرضا شجریان به همراه گروه شهناز روزهای 29، 30 خرداد ماه، 1و 2 تیرماه 1387 در تالار بزرگ کشور کنسرت موسیقی ایرانی برگزار مِی نمایند

دراین کنسرت، گروه "شهناز" که قبلا به نام رودکی فعالیت داشت استاد شجریان را در اجرای قطعاتی در دستگاه همایون و با اشعاری از مولانا ،حافظ و سعدی همراهی خواهد کرد.

مجید درخشانی سرپرست گروه شهناز قبلا از انتشارنخستین آلبوم این گروه با صدای شجریان خبر داده بود که آواز این آلبوم را استاد شجریان قبل از سفر به آمریکا و کانادا خوانده است.

در این اثر پیش درآمد در همایون، زنگ شتر،چهار مضراب در بیداد، تصنیف "ما ز یاران چشم یاری داشتیم "از ساخته های استاد شجریان و همچنین تنظیم جدید بر قطعه "باد صبا" از آثار حسام السلطنه ضبط شده است که همزمان با اجرای کنسرت در تهران ارائه می شود.

لازم به ذکر است که "سینا جهان آبادی" نوازنده کمانچه ،"شاهو عندلیبی" نی،"حامد افشاری" قیچک باس،"مهرداد ناصحی" قیچک آلتو،"کاوه معتمدیان" کمانچه ، "رادمان توکلی" تار ،"رامین صفایی" سنتور ، "حمید قنبری" تنبک،"حسین رضایی نیا"دف،"محمدرضا ابراهیمی"عود،"مژگان شجریان" سه تار و عمیدی بم تار و رباب اعضای گروه موسیقی "شهناز" هستند .

منبع : خبرگزاری مهر

شـیـــدای زمـــان» یا «رســـوای جـهـــان»؟

                               شیدای زمان را که می‌شناسید؟؟؟



آن یگانه استاد آواز ایران، آن شیر بیشه‌ی لب‌زنان، آن مرد اول نصفه‌شب‌های تلویزیون، آن به‌دستش بلندگو و تریبون، آن مجلس گرم‌کن سیما، آن «شیدای زمانش» رو اعصاب ما. از کرامات و معجزات رفیع‌قدر او، همین بس که خنیاگران هم‌رَهش جملگی به دیار باقی شتافته‌اند و وی اما همچنان سُر و مُر و گنده! اغلب بینندگان و شنوندگانِ او در عجب که چنین آوای جوانی، چــون از چنین کهن‌فسیلی به‌در آید؟! و چنان توانِ لب‌زنی‌ای داشت که کس نداشت ــ حتی علی‌بن افتخار‌الممالک ــ و ناز و عشوه‌ای داشت که کس را نبود. و بعضی گویند با سران سیما، سر و سری داشت که بیا و ببین... شرح این طولی دارد که این وبلاگ جای آن نیست.

بله، عرض می‌کردم... عجب یادداشتی کرده بود این جناب «شیدای زمان». عجب روایتی داشت از موسیقی در سال ۸۶. اجازه بدهید پا به پای این یادداشت جلو بیاییم تا بیشتر و بهتر متوجه قضیه بشوید.

سال ۱۳۸۶ خورشیدی چگونه سالی بود؟

» سال انتشار هولناک موسیقی‌های زیرزمینی با صداها و اشعار آنچنانی و انتشار گسترده و رایگان آن (در مرحله‌ی اول) در تاکسی‌ها و مسافرکش‌ها

از اینجا تا پایان مطلب، با همان عنوان «شیدای زمان» از نویسنده‌ی این یادداشت یاد می‌کنم. گویا جناب شیدای زمان علاقه‌ی زیادی به استفاده از صفات پروزنی مانند هولناک، اسفناک، بی‌بنیاد، تهی و... دارند. حالا ایشان از کجای موسیقی زیرزمینی هول برشان داشته، خدا می‌داند! بنده اما هرگز در طول سالی که گذشت در ماشین هیچ مسافرکشی، حتی یک آهنگ زیرزمینی، از آن‌هایی که دربه‌در دنبال مجوز می‌دوند، نشنیدم. تجربه‌ام می‌گوید که اتفاقاً آهنگ‌های کوچه‌باغی و بازاری، نی‌ناش‌ناش ویلن** و صدای جناب شیدای زمان و هم‌قطارانش بسیار بسیار بیشتر موردعلاقه‌ی قشر زحمت‌کش تاکسی، شوفر و راننده تریلی است. این مسئله‌ای است که حاضرم برای اثبات آن، تن به تحقیقات میدانی دهم! آخر کدام شوفری امثال جواد یساری و داوود مقامی را ول می‌کند و محسن نامجو گوش می‌کند؟ (در اینجا لازم است از تاکسی‌ران و مسافرکش جماعت، خالصانه عذرخواهی نمایم. قصد من اسائه‌ی ادب به این عزیزان نیست. ناچارم برای پاسخ به ادعای مطرح شده، نام این عزیزان را به میان آورم.)

» سال افول اسفناک اساتید صاحب‌نام موسیقی

این دیگر از آن حرف‌هاست. متأسفانه جناب شیدای زمان جرئت نام بردن از "اساتید افول‌کرده" را نداشته‌اند، حالا دلایل و مظاهر افت‌شان پیشکش. اصلاً شاید خودشان را "استاد صاحب‌نام" حساب کرده و به افول خود اشاره داشته‌اند ؛ چرا که آنچه مشخص است، اساتید بنام ما، کم و بیش، سال پربار و پرتلاشی را سپری کردند. طرفه آنکه برخی‌ها همچنان در برنامه‌های زنده‌ی رسانه‌ی ملی (با کله) حاضر شده‌ و بر «شیدایی» و «رسوایی» خود در «زمان» و «جهان» تأکید ورزیدند. اما در همین زمان، بزرگانی چون لطفی، شجریان، مشکاتیان، علیزاده و... روی صحنه آمده و در مجموع اجراهای قابل‌قبولی را ارائه دادند. همچنین همین اساتید آثار جدیدی را منتشر کرده و آگاهانه چرخ موسیقی را به گردش درآوردند. همین "اساتید افول‌کرده" کاری کردند که به‌اعتقاد بسیاری از کارشناسان، سال ٨۶، بهترین سال برای موسیقی ما پس از انقلاب باشد.

» تولید انبوه سمفونی

نمی‌دانم جناب شیدای زمان از این قضیه هم به‌مانند کلیه‌ی اتفاقات دیگر، ناراضی‌اند یا نه. اما مشخص است که وقتی لفظ «تولید انبوه» (که معمولاً برای حشره‌کش و جوراب و این‌جور اجناس استفاده می‌شود) برای موسیقی به‌کار می‌رود، قصد و نیت نویسنده به سخره گرفتن این نوع موسیقی است. کلاً گویا ایشان به‌جز «شیدای زمان» هیچ اثر موسیقایی دیگری را قابل‌قبول نمی‌دانند.

» سال تأسیس بنیادهای بی‌بنیاد به تقلید فی‌المثل بنیادهای راکفلر و دیل کارنگی آمریکا و آلفرد نوبل توسط بازماندگان (متولیان) هنرمندان متوفی، آن هم در عالم خیال و با دست‌های خالی و بدون توجه به شعر حافظ: جهان پیری است بی‌بنیاد / از این فرهادکش فریاد

آخر برادر من! نه... پدر من! نه... پدربزرگ من! نه، کار از این حرف‌ها گذشته. جدّ من! این شعر حافظ چه ربطی داشت به قضیه‌ی تأسیس بنیادهای فرهنگی. آخر قربان خودتان و صدای جوان‌مانده‌تان بروم که شش‌ونیم برابر من سن دارید! هر شعر و مَثَلی که یک کلمه‌ی مشترک (در اینجا "بنیاد") با موضوعی دیگر داشت که لزوماً ارتباطی با آن موضوع ندارد. در ثانی شما حتی به حافظ بیچاره هم رحم نکرده‌اید. چون مصراع دومش دیگر هیچ ربطی به موضوع نداشته، علامت "/" را میان دو بخش یک مصراع گذاشته‌اید. اصل شعر حافظ این بوده: «جهان پیر است و بی‌بنیاد از این فرهادکش فریاد / که کرد افسون و نیرنگش ملول از جان شیرینم» و همان‌طور که کاملاً روشن است و دانش‌آموزان مقطع دبستان و راهنمایی هم درمی‌یابند، این بیت حافظ کوچکترین ارتباطی به قضیه‌ی تأسیس بنیادهای فرهنگی - هنری ندارد. اما قبول می‌کنیم پدر جان، شما هم شعر بلدید ؛ فقط کاربردش را هم یاد بگیرید، خیلی خوب می‌شود. آن وقت مثل «شیدای زمان»تان که هر وقت اراده می‌کنید، می‌خوانیدش؛ می‌توانید هر زمان که خواستید یک بیت شعر هم در متن‌تان به‌کار ببرید و ما کیف کنیم.

» و ایضاً سال درخواست احداث موزه‌های خیالی و تهی از مسئولان در کلبه‌ی محقر یعنی خرابخانه‌ی هنرمندان متوفی توسط همان متولیان

فکر می‌کنید احتیاجی به توضیحات من هست؟!

» و متعاقب آن جوایز موهوم و بی‌محل از جانب متولیان بنیادهای یادشده به برندگان خوش‌باور مسابقه‌های هنری (داستان‌نویسی، موسیقی و ادبیات)

فکر می‌کنم غیرمنطقی و عجیب‌غریب بودن افاضات فوق، آن قدَر واضح باشد که اصلاً جوابی را نطلبد. فقط همین بس که یک گربه‌ای بود و یک تکه گوشتی بالای درختی. حتماً می‌دانید که گربه‌ی قصه چه می‌گفت دیگر؟!

» و بعد فرو شدن بنیاد در محاق فراموشی و امحاء کامل.

و البته رسیدن شما به آرزوی‌تان!

» سال وفور بی‌امان کنسرت‌های خنثی و تأثیرناگذار و نیز نقد نغمه‌های ناشنیده و انتشار نایافته در خانه‌های فرهنگی

پدر جان، خب حالا که اوضاع این‌قدر بی‌ریخت و قمر در عقرب بود؛ شما بر سر ما، ما موسیقی‌نفهم‌ها منت می‌نهادید و یک کنسرت ناقابل از نوع غیرخنثی و تأثیرگذار می‌گذاشتید تا ما بنده‌های گمراه خدا و همچنین اساتید کارنابلد می‌فهمیدیم کنسرت درست‌وحسابی چیست و چه شکلی است. مگر چه می‌شد؟! البته فکر کنم یک چیزهایی می‌شد. اصلاً معلوم نبود از ردیف سوم به بَعد سالن پر می‌شد یا نه! آخر دیگر همه «شیدای زمان» را از بر شده‌اند؛ بیایند کنسرت شما چه‌کار؟! که «رسوای جهان» شوند؟

» سال تکرار تصنیف «مرغ سحر» و سرود «ای ایران» در اکثر کنسرت‌های اساتید و محافل خانوادگی!

محافل خانوادگی که عقلاً به شما دخلی ندارد، اما پدر جان! مگر شما که یک‌شب‌درمیان به سیمای جان و متعقاباً به روی اعصاب ما می‌روید و چپ و راست، میکروفون به‌دست قیام می‌فرمایید و «شیدای زمانم» برمی‌آورید، کسی کاری به کار شما دارد؟ مگر وقتی شما کاست چهل سال پیش‌تان را می‌دهید برای‌مان پخش کنند و خودتان به‌استادی هر چه تمام‌تر لب بزنید و حرکات موزون انجام دهید؛ صدای کسی در می‌آید؟!

» سال امتزاج نامیمون سیاست و هنر و حتی ورزش به خصوص فوتبال با سیاست. سال ساخت مجسمه‌های عدیده از هنرپیشگان خاص (با وجود نهی شرعی این عمل از جانب اکثریتی از فقها) تبصره: سابقاً از قدیم و ندیم رسم چنین بود که مجسمه را بعد از وفات ایشان می‌ساختند.

توضیح مترجم: در بند بالا، مقصود از «قدیم و ندیم» احتمالاً دوران میان‌سالی جناب شیدای زمان است.

باز هم به‌ناچار باید بنویسم «چه ربطی داشت؟!» آخر جناب شیدا خان زمان! امتزاج فوتبال و سیاست چه ربطی به اتفاقات موسیقی در سال ۸۶ دارد؟ عوارض پیری کاملاً هویداست و شما همچنان تأکید دارید که «شیدای زمانم»... خب آخرش همین می‌شود دیگر. فلان چیز را به بهمان چیز ربط می‌دهید و نه خودتان می‌فهمید چه شد و نه ما! حالا ان‌شاءالله مجسمه‌ی شما را هم می‌سازند تا این‌قدر کتاب فقه تورق نکنید.

» سال دو سال، بل بیش انتظار بنده‌ی شرمنده جهت صدور مجوز چاپ سومین کتابم از وزارت ارشاد

چه ضایعه‌ای! عجب فاجعه‌ای! حقیقتاً حضرت استاد، باید خیلی بالاتر، به این اتفاق خطیر که بدون شک در صدر رخدادهای موسیقی سال ۸۶ است؛ اشاره می‌کردند. آخر برادران ارشاد چه‌طور دل‌شان آمده با این پیر دلسوخته‌ی عرصه‌ی هنر، چنین برخورد ناروایی داشته باشند؟ آخر نمی‌گویند ممکن است فردا پس‌فردا ــ زبانم لال، هفت کوه در میان ــ بی«شیدای زمان» شویم و ایشان آرزوی چاپ کتاب‌شان را به گور ببرند؟!
ولی گذشته از شوخی، از همین‌جا مراتب سپاس خود را از وزرات محترم ارشاد اعلام می‌کنم که با این حرکت خود، اعصاب و روان ما را از معرض پُکیدن حتمی نجات داده‌اند. امیدواریم خدایی‌ناکرده از مواضع کنونی‌شان عقب ننشینند ؛ چرا که وقتی جناب شیدای زمان در یک نیم‌صفحه‌ی ناقابل مجله، چنین از خود بی‌خود شده و آسمان را به زمین می‌دوزند؛ حالا اگر قرار باشد ۳۰۰-۲۰۰ صفحه کتاب بنویسند، معلوم نیست چه ژانگولری انجام می‌دهند! خدا آن روز را نیاوراد!

برای آنکه بحث بیش از این به اطناب نکشد، برخی فرمایشات جناب شیدای زمان را فاکتور می‌گیرم و جسارتاً یادداشت پرمغزشان را خلاصه می‌کنم.

» سال ناز و ادای بی‌محابای استاد کلمنته‌ی اسپانیش‌نژاد و بلاتکلیفی فوتبالیست‌های ایرانی در جزیره‌ی سرگردانی

استاد در این بخش از مطلب با یک تیر، چهار-پنج نشان زده‌اند. اولاً یک بار دیگر یاددآوری کرده‌اند که از پریشان‌گویی و به‌میان آوردن بحث‌های نامرتبط به موسیقی ابایی ندارند. در ثانی به ما فهمانده‌اند که اخبار ورزشی هم کم نمی‌بینند. ثالثاً حس طنز دشمن‌شکن‌شان را به رخ کشیده‌اند و رابعاً با کاربرد ترکیب «جزیره‌ی سرگردانی»، نشان داده‌اند که آدم بامطالعه و کاردرستی هستند. ما که کم آوردیم در مقابل این اعجوبه‌ی کتاب‌خوان، طناز و فوتبالی!

» سال فرو کوفتن بر طبل‌های پرسروصدا و توخالی توسط قهرمانان پرآوازه اما کم‌رمق و کفگیر به ته دیگ خورده‌ی موسیقی و نیز سال سرقت آشکار و ملیح بعضی از کشورها، نوابغ مسلم ایرانی امثال مولانا و بوعلی سینا را

هم‌اینک ترکیب زیبای «فرو کوفتن طبل» نیز به دایره‌ی واژگان زبان مادری‌مان افزوده شد. به احترام استاد، ده بار از رویش می‌نویسیم. اما واقعاً ما باید حواس‌مان را جمع کنیم... بوعلی و مولوی که از دست شدند، دیگر باید چهار چنگولی مراقب باشیم تا کشورهای دوست و همسایه هوس نکنند، جناب شیدای زمان را به‌نام خود سند بزنند. زیرا آن وقت است که دیگر کلاهی بس گشاد به سر اصحاب فرهنگ و هنر می‌رود و ضایعه‌ای پیش می‌آید که هیچ‌رقمه جبران‌پذیر نیست!

» سال ظهور روزافزون نوازندگان سازها؛ برچسب آهنگساز!

گویا غبار زمان باعث شده جناب شیدای زمان، دوران جوانی خودشان را فراموش کنند ــ البته این دوران جوانی که عرض می‌کنم برمی‌گردد به ۶۰ سال پیش یعنی حوالی دهه‌ی ۲۰ ــ انگار ایشان فراموش کرده‌اند که پس از حدود دو سال شرکت کردن در کلاس‌های هنرستان موسیقی و آشنایی با نت‌خوانی و مقدمات آواز، از هول حلیم در دیگ افتاده، خود را خواننده و آهنگساز خوانده و در همان سال‌ها بالغ بر ۱۰۰ آهنگ "آنچنانی" را به "تولید انبوه" رساندند! بله، پدر جان! رطب‌خورده، منع رطب چون کند؟!

» سال بت‌سازی و بزرگداشت‌ها و تجلیل و تکریم‌های باندی و آبکی

صد حیف که اکثر افراد باند شما (!) سال‌ها پیش به رحمت ایزدی پیوسته‌اند ؛ وگرنه الآن شما را هم به‌گونه‌ی آبکی، تجلیل و تکریم می‌کردند.

منبع :http://ruz-nevesht.blogfa.com/