مــــعــــمـــــای هســـتــــــی

نمي توان هم متولي موسيقي بود هم چوب لاي چرخ گذاشت

مراسم بزرگداشت پرويز مشکاتيان نوازنده برجسته سنتور و آهنگساز در شيراز برگزار شد. ساعت هنوز به 19(هفت بعدازظهر) پنجشنبه نرسيده بود که در مقابل در هاي شيشه يي مجموعه فرهنگي- هنري حافظ بودم، پشت خيل مشتاقاني که براي بزرگداشت استاد مسلم موسيقي ايران پرويز مشکاتيان به دعوت انجمن موسيقي فارس به اين مکان آمده بودند. بعد از مدت ها سالن اصلي مجموعه فرهنگي حافظ را مملو از جمعيت مي ديدم؛ جمعيتي که با پخش کليپ و سخنان مشکاتيان در مراسم بزرگداشتش، ابراز احساساتي وصف ناشدني کرد، آن زمان که آن موسيقيدان مي گفت؛ «بايد قدر هنرمندان را تا زماني که زنده هستند بدانيم. هنرمندان شناسنامه يک سرزمين هستند. اگر آنها را از جامعه جدا کنيم، جامعه سرگردان و بي ريشه يي بيش نخواهد ماند.» پرويز مشکاتيان در آن مراسم بزرگداشتش که تنها يک بار و به گفته يار 35ساله اش محمدرضا درويشي در ميانه سال هاي خانه نشيني و سکوت او و به همت سازمان فرهنگي - هنري شهرداري تهران برگزار شده بود، تاکيد کرد؛ «از دست دادن يک هنرمند ضايعه نيست، زيرا ضايعه قابل ترميم و جبران است. از دست دادن يک هنرمند براي جامعه فاجعه است.» سپس بعد از پخش اين کليپ، محمدرضا درويشي آهنگساز و پژوهشگر موسيقي ايراني با اشاره به سخنان مشکاتيان که در کليپ پخش شد، گفت؛ «پرويز مشکاتيان اگر امروز هم اينجا بود، همان حرف هاي ساده اما عميق را مي گفت.» درويشي که سال ها و از دوران دانشکده در سال 53 با استاد همراه و همنشين بود، ادامه داد؛ اگر استاد بود در اين سالن و روي اين سن خاک گرفته (اشاره به سن پر از خاک تالار حافظ) حتي اگر مجوز هم داشت، اجرا نمي کرد. به گزارش ايسنا، محمدرضا درويشي پژوهشگر و محقق و موسيقيدان معاصر گفت؛ «مرحبا بر انجمن موسيقي فارس که اين بزرگداشت را برگزار کرد و زمينه يي فراهم کرد که به بهانه آن استاد کنسرت احتمالاً بدون مجوزي برگزار شود.» درويشي که به ابراز احساسات و قدرداني مشتاقان موسيقي حاضر در سالن هنگام برگزاري تکنوازي آقايي اشاره داشت، ادامه داد؛ «اگر نواي سنتور آقايي و نواي گروه هاي موسيقي اين سرزمين قرار است شنيده نشود پس چه چيز را بايد شنيد؟» درويشي با يادآوري اينکه استاد مشکاتيان 14 سال به خاطر غم زمانه در سکوت به سر برد، گفت؛ «بايد شرايط را براي يک هنرمند طراز اول مهيا کرد. نمي توان هم متولي موسيقي بود هم چوب لاي چرخ گذاشت و هم حمايت نکرد.» درويشي با تاکيد بر اينکه طي دوران فعاليت استاد مشکاتيان تنها يک بار از او تجليل شد، گفت؛ «اين تجليل در دوران سکوت آن مرحوم بود، چرا زماني که بمب صحنه بود کسي از او تجليل نکرد. امروز او را اسطوره مي خوانيم، چرا زماني که زنده بود نگفتيم اسطوره است و قدرش را ندانستيم و چرا از زنده ها تجليل نمي کنيم.» نويسنده دايره المعارف سازهاي ايران، با تصريح اينکه قاطبه فعالان موسيقي در ايران و شخص او سياسي نيستند، گفت؛ «آنها نه چپ هستند نه راست، آنها فرهنگ را مي خواهند، آنها آزادي را طلب مي کنند. بعد از قرن ها استبداد با وقوع انقلاب اسلامي در سال 57 در اکثر حوزه ها پيشرفت و رشد را شاهد بوديم؛ حوزه هايي که نه کار من است نه تخصص ام، با قاطعيت مي گويم در عرصه موسيقي نه تنها همراهي نشد بلکه چوب لاي چرخ گذاشتند.» پژوهشگر عرصه موسيقي و موسيقيدان معاصر اذعان داشت؛ براي دريافت مجوز يک تکنوازي افرادي مانند سيامک آقايي بايد بارها و بارها به ادارات دولتي بروند. آقايي که نواي سازش سحرانگيز است چرا بايد مجوز بگيرد، چه کسي صلاحيت دادن مجوز به او را دارد، چه کسي صلاحيت دارد به شجريان مجوز برگزاري کنسرت را بدهد، چه کسي صلاحيت داشت به مشکاتيان مجوز کنسرت بدهد. درويشي با يادآوري اينکه در 10 سال گذشته استاد مشکاتيان تنها يکي دو بار در صحنه اجرا ظاهر شد، اعتقادش را اين گونه مطرح کرد؛ «بساط مجوز اضافه است، بايد جمع بشود، آنها که تکليف شان روشن است نبايد نيازي به مجوز داشته باشند.» او مميزي را امري اضافه دانست و در عين حال گفت؛« وظيفه ارشاد صدور مجوز است پس کار خود را انجام دهد. استاد مشکاتيان به دليل اين فضا خانه نشين شد، ناصر فرهنگ فر خانه نشين شد، محمدرضا درويشي ادامه داد؛ «برگزاري کنسرت نه تنها خطري ندارد بلکه به دليل لطافت و زيبايي موسيقي تنش هاي کاذب را کم مي کند، از بين مي برد. نفس موسيقي حرام نيست.» او که در ميان تشويق بسيار طولاني و بلند حضار بارها سخنانش قطع شد، در حالي که از شرکت کنندگان درخواست مي کرد اجازه دهند سخنانش را بر زبان بياورد، گفت؛ «شما براي پرويز دست مي زنيد، من با او هم خانه بودم، بچه هاي من و او با هم بزرگ شده اند، ما با هم وارد دانشکده شديم. ما دو خانه در قالب يک خانواده بوده و هستيم، اين نشست و برخاست ها، اين همراه بودن ها باعث شده امروز من حرف دل پرويز را بگويم، حرف هاي من حرف هاي او است.» درويشي ادامه داد؛«پرويز مشکاتيان يک آرتيست بود، يک آرتيست به سادگي به وجود نمي آيد. او يک هنرمند خاص بود، شخصيت و منش و زندگي او زور را قبول نمي کرد و در مقابل کسي گردن کج نمي کرد.» او ادامه داد؛ «مشکاتيان بزرگمردي بود که مجبور شد 13 ، 14 سال در کنج عزلت نشيند و من به عنوان نزديک ترين دوست او اعتقاد دارم روح پرويز 14 سال قبل مرد، ولي شخصيت او تا روزي که زنده بود تغييري نکرد و ماند. کنسرت هايي که برگزار کرد تنها تشويقي بود براي فعالان موسيقي.» به گزارش ايسنا، مديرکل فرهنگ و ارشاد اسلامي استان فارس نيز در سخنان کوتاهي با بيان اينکه اين مراسم، بزرگداشت مردي است که عمري را در اعتلاي موسيقي و فرهنگ ايران زمين گذراند، گفت؛ «تجليل از اين افراد تجليل از فرهنگ ايران است.» در بخشي از اين مراسم گروه «خموش» قطعاتي را اجرا کرد و در بخش ديگري از آن نيز سيامک آقايي از سنتورنوازان معاصر و شاگردان پرويز مشکاتيان قطعاتي را اجرا کردند.

شهــر خالیــست زعشاق،بود کـز طرفی

مردی از خویش برون آیـد و کاری بکـند؟

اعلام حمایت استاد حسین علیزاده و استاد کیهان کلهر از ميرحسين موسوي

در ادامه‌ی موج حمایت بسیاری از هنرمندان از میرحسین موسوی، روز یکشنبه حسین علیزاده و کیهان کلهر نیز حمایت خود را از مهندس موسوی اعلام کردند.

به گزارش پایگاه خبری نوروز، روز یکشنبه حسین علیزاده و کیهان کلهر با حضور در خانه‌ی هنرمندان برگ تعرفه نمادین رای به میرحسین موسوی را دریافت کرده و آرای خود را به صندوق نمادین مهندس موسوی انداختند.

حسین علیزاده در پشت برگ رای نمادین خود برای میرحسین موسوی نوشت: «با درود به جناب موسوی. موسیقی روح انسان است. انسان بی روح انسانی مرده است. لطفاْ به حرمتهای از دست رفته موسیقی توجه داشته باشید.»

و کیهان کلهر نیز در مقابل درخواست مسئولان این صندوق سیار مبنی بر نوشتن خواسته‌هایش بر روی برگه‌ی تعرفه با لبخند فقط گفت: «من به میرحسین موسوی رای خواهم داد»

صندوق آراي نمادين مير حسين موسوي طرحي است كه پس ازتصويب در شوراي مركزي ستاد مركزي مير حسين موسوي در حال اجرا است که صندوق ثابت آن در ساختمان شماره‌ی سه ستاد مرکزی میرحسین موسوی مستقر است

اجراهاي محمدرضا شجريان در خارج از ايران عمدتا با گروه‌هاي كوچك و چند نفره صورت گرفته است،‌اما وي اين بار مي‌خواهد اين سنت را شكسته و براي نخستين بار با يك گروه پر و پيمان به صحنه برود.

به گزارش همشهري آنلاين خبر اجراي بزرگ شجريان را خبرگزاري فارس در گفت وگويي با مجيد درخشاني، آهنگساز و سرپرست گروه شهناز اعلام كرد و به نقل از وي آورد: در اين تور كه در شهريورماه برگزار مي‌شود استاد شجريان براي اولين بار با يك گروه بزرگ در اروپا به روي صحنه مي‌رود.

وي افزود: دعوت اوليه براي اين كنسرتها از سوي فيلارمونيك كلن صورت گرفته كه به دنبال اين دعوت در كلن، سوئد، پاريس و لندن كنسرت مي‌دهيم.

اين نوازنده تار در خصوص چگونگي اين اجراها بيان داشت: در حال حاضر برنامه قطعي براي اين تور را نهايي نكرده‌ايم اما قطعا يك بخش اجراي كار قبلي گروه شهناز در تهران و يك بخش نيز اجراي قطعات جديد خواهد بود.

درخشاني در خاتمه خاطر نشان كرد: محمدرضا شجريان همه كنسرتهايش را در خارج از ايران با گروه كوچك برگزار كرده و اين براي اولين‌بار است كه ايشان تصميم گرفتند كه گروه كامل شهناز را براي اين تور در كنار خود داشته باشند.

به گزارش همشهري آنلاين پيش از اين يكي از اعضاي گروه دستان از اجراي ويژه شجريان وا ين گروه بر اساس آهنگ‌هايي با تنظيم محمد رضا درويشي در اوايل سال آينده در اروپا خبر داده بود،‌اما از قرار اين طرح يا صورت اجرايي نگرفت و يا اينكه به تعويق افتاده است.

منبع:همشهری آنلاین

در گفت‌وگو با فارس عنوان شد:

«قيژك كولي» و «خورشيد آرزو» با صداي «همايون شجريان» منتشر مي‌شود

خبرگزاري فارس: سعيد فرج‌پوري از انتشار كنسرت گروه دستان به خوانندگي همايون شجريان در قالب دو آلبوم موسيقي با عنوان «قيژك كولي» و «خورشيد آرزو» خبر داد.

سعيد فرج پوري آهنگساز گروه دستان در گفت‌وگو با خبرنگار موسيقي فارس گفت: به دنبال برگزاري كنسرت گروه دستان به همراه همايون شجريان در تالار بزرگ كشور ،آلبوم اين اجرا به صورت 2 سي دي هفته آينده در بازار موسيقي منتشر مي شود.
وي افزود:اين دو آلبوم با همان عناوين بخش‌هاي كنسرت يعني قيژك كولي و خورشيد آرزو منتشر خواهند شد.
اين نوازنده كمانچه ادامه داد: اين دو اثر قرار بود همزمان با كنسرت منتشر شوند اما متأسفانه تا آن تاريخ آماده نشده‌اند.
وي در خصوص سي‌دي تصويري اين كنسرت اظهار داشت: زمان انتشار اين آلبوم تصويري به واسطه طول كشيدن مرحله مونتاژ كار مشخص نيست.
به گزارش فارس، در آلبوم قيژك كولي به آهنگسازي حميد متبسم قطعاتي چون تصنيف عاشقانه در مايه دشتي ،قطعه‌ بي‌كلام مستانه، ساز و آواز كمند زلف از حافظ، تصنيف قيژك كولي براساس اشعاري از شفيعي كدكني و تصنيف زهي عشق از مولانا به چشم مي‌خورد.
همچنين آلبوم خورشيد آرزو به آهنگسازي سعيد فرج‌پوري در دستگاه بيات اصفهان است كه شامل قطعاتي چون اشتياق، ساز و آواز خورشيد آرزو از ساخته‌‌هاي همايون شجريان براساس اشعاري از فريدون مشيري، تصنيف چين زلف از اشعار نيشابوري ساز و آواز عشق پاك از فريدون مشيري، تصنيف اسرار عشق از حافظ، ساز و آواز دلشده از عراقي و تصنيف وطن از سياوش كسرائي است.
اين دو آلبوم هفته آينده در بازار موسيقي منتشر مي‌شوند.

کنسرت شجریان در هفته موسیقی برگزار مي شود .
تهران- خبرگزاری ایسکانیوز: داریوش پیرنیاکان گفت : محمد رضا شجریان و اساتید دیگر موسیقی ایرانی در هفته موسیقی که یک هفته پیش از جشن خانه موسیقی برگزار می شود کنسرت خواهند داشت .
داریوش پیرنیاکان دبیر و سخنگوی خانه موسیقی روز دوشنبه در گفت و گوی اختصاصی با خبرنگار موسیقی گروه فرهنگی هنری باشگاه خبرنگاران دانشجویی ایران "ایسکانیوز"، گفت : جشن خانه موسیقی 27 مهرماه برگزار می شود.
وی ادامه داد: قبل از برگزاری این جشن یک هفته موسیقی خواهیم داشت که بزرگان موسیقی اعلام آمادگی کرده اند که در این هفته کنسرت برگزار کنند.
پیرنیاکان افزود: طی گفت و گویی که شب گذشته با شجریان داشتم وی اعلام آمادگی کردند که در این هفته کنسرت برگزار کنند.
قرار است با حسین علیزاده و کامکارها هم صحبت کنم، فرهاد فخرالدینی هم طی گفت و گویی که امروز صبح داشتیم اعلام آمادگی کرده که با ارکستر ملی کنسرت اجرا کند.
وی با بیان اینکه شش کنسرت در هفته موسیقی برگزار می شود خاطرنشان کرد: هفته موسیقی از بیستم مهرماه آغاز می شود و با جشن خانه موسیقی در 27 مهرماه پایان می گیرد.
سخنگوی خانه موسیقی با اشاره به اینکه جشن خانه موسیقی امسال نسبت به سال های گذشته متفاوت برگزار خواهد شد گفت: من طرحی دادم و آن این است که تندیس خانه موسیقی در چهار رشته آهنگسازی، نوازندگی، خوانندگی و بهترین آلبوم در دو رشته موسیقی کلاسیک و ایرانی به بهترین ها اهدا شود مثل تندیس هایی که در جشن خانه سینما به هنرمندان اهدا می شود.
این موزیسین ادامه داد: به تمامی شرکت هایی که آلبوم موسیقی تولید و منتشر می کنند نامه ای ارسال کردم مبنی بر اینکه آثارشان را برای ما بفرستند و ما بعد از داوری آثار بهترین ها را انتخاب کرده و در جشن خانه موسیقی این تندیس را به آنها اهدا خواهیم کرد.
دبیر جشن خانه موسیقی در پاسخ به این سوال که آیا برای برگزاری این هفته حمایت گری هم دارند؟ گفت: تا به حال با هیچ سازمانی وارد مذاکره نشده ایم اما چنانچه کسانی بخواهد ما را حمایت کند، ما استقبال خواهیم کرد.
پیرنیاکان در خصوص ملکیت خانه موسیقی گفت: ما چندین بار دچار مشکل شدیم ، وزیر ارشاد هم قول داد ولی به قولش وفا نکرد ، قالیباف هم قول هایی داد و این مساله را به صفار هرندی محول کردند. طی دیداری که من با صفار هرندی داشتم قرار شد بعد از نوروز(87) اولین پرداختی که به ما دارند پول خانه موسیقی باشد ، اما خبری نشد .
وی افزود: با محمدرضا شجریان که ریاست شورای عالی خانه موسیقی را به عهده دارند این مساله را در میان گذاشتیم، وی بسیار ناراحت شد و گفت ما نیازی به این کمک ها نداریم و خودمان برنامه و کنسرت برگزار می کنیم و بقیه پول آن را پرداخت خواهیم کرد.
پیرنیاکان گفت: از درآمد حاصل از کنسرت های هفته موسیقی مبلغ باقیمانده ملکیت خانه موسیقی را پرداخت خواهیم کرد.

منبع : ايسكا

برگزیدگان نهایی کارگاه تخصصی آموزش آواز مشخص شدند
اسامی برگزیدگان نهایی کارگاه تخصصی آموزش آواز استاد محمدرضاشجریان اعلام شد و از روز یکشنبه 20 مردادماه دور پایانی کارگاه تخصصی آواز در فرهنگستان هنر واقع در مجتمع فرهنگی آسمان برگزار می شود.
به گزارش خبرنگار مهر، استاد شجریان از میان 67 هنرجوی منتخب آواز در مرحله دوم 25 نفر را در دو گروه برای حضور در مرحله سوم آموزش آواز برگزید.
سید هادی حسینی، پارسا حسن دخت، وحید تاج، سینا سرلک، مهدی امامی، سید محمد معتمدی، مجتبی عسگری، مهدی محمدی، رسول هارونی، سید محمد موسوی اردکانی، امیر رفعتی، رضا شریعت وعلی وکیلی منش از برگزیدگان گروه اول هستند و امید مظهری، علی سعیدی، سید رضا طیبی، داریوش کاکاوند،علی خدایی، مهران زمانی یکتا، غلامرضا رضایی، عبدالرضا کاظمی شهمیرزادی، مهدی فتاحی، محمد جاهد، صادق میرزایی و محسن فرحی جهرمی برگزیدگان گروه دوم کارگاه آموزش آواز محمدرضا شجریان هستند.
همچنین استاد آواز ایران 21 نفر از هنرجویان آواز را به عنوان اعضای مستمع در گروه سوم و چهارم جای داده که این افراد با حضور در مرحله سوم کارگاه تخصصی آواز صرفا امکان استفاده از نظرات و تجربیات استاد را خواهند داشت؛ در همین راستا اسامی 21 نفر از منتخبین گروههای سوم و چهارم به شرح زیر است : امیر اثنی عشری، بهنام نوری،حامد تمدن زاده ، ناصر رمضانی، سعید صفری، سید رامین اعتمادزاده، اشکان کمانگری، حبیب حاج ملا حسینی،عباس شفیعی علویجه و عماد اسماعیلیان از جمله منتخبین در گروه سوم هستند . محسن شیرازی، شهریار بلوچستانی، شهرام آبرومند آذر، سعید شفیعیون، هوشنگ رستگار، علی محمد سهیلی فر، محمد وکیلی منش،احسان نوزعیم، ضیا حسنی،حمید هادی وعلی صدیقی راد از جمله کسانی هستند که در گروه چهارم جای گرفته اند.
لازم به ذکراست نخستین روز از کارگاه آموزش آواز استاد محمد رضا شجریان با حضور بیش از 300 هنرجوی آواز در تاریخ 4/ 12/ 1385 در آمفی تئاتر مجتمع فرهنگی آسمان برگزار شد که به مباحثی پیرامون تکنیک، صدا سازی و شیوه های مختلف آوازی اختصاص داشت و پس از آن آزمون عملی هنرجویان راه یافته به دومین کارگاه آموزش آواز شهریور ماه سال 85 برگزار شد و هم اکنون برگزیدگان به مرحله پایانی کارگاه آموزش آواز استاد محمد رضا شجریان را یافتند.

منبع : خبرگزاري مهر

قبول شدن این دو دوستم در کارگاه استاد رو بهشون تبریک میگم : مهدی فتاحی . مهندس محسن فرحی

به گزارش روابط عمومی کنسرت، در حالی که به منظور جلوگیری از ایجاد تراکم کاربران روی سرورهای بانک‌ها، جهت پرداخت الکترونیکی مبالغ بلیت‌های کنسرت همایون شجریان، برای هر یک از علاقه‌مندان زمان‌بندی مشخصی در نظر گرفته شده بود اما با تلاش گردانندگان سامانه فروش بلیت کنسرت، این دسته از افراد می‌توانند در هر لحظه از شبانه روز تا ساعت 16 روز شنبه 5 مرداد برای پرداخت و قطعی کردن بلیت خود به سامانه بلیت فروشی و سایت بانک‌ها مراجعه کنند.

گفتنی است، بلیت‌هایی که در مهلت تعیین شده، خرید آنها نهایی نشود، کنسل شده تلقی می‌شود و از ساعت 12 روز یکشنبه مجددا برای فروش در سامانه فروش بلیت قرار خواهد گرفت.

همچنین به منظور ایجاد تسهیل برای کلیه علابا تلاش گردانندگان سامانه فروش بلیت آنلاین کنسرت همایون شجریان و گروه دستان از ساعت 21 و 30 دقیقه روز چهارشنبه دوم مرداد، علاقه‌مندان می‌توانند در هر ساعت شبانه‌روز پرداخت الکترونیکی مبلغ بلیت‌های رزرو شده خود را انجام دهند.قه‌مندان، راهنمای تصویری پرداخت اینترنتی وجه بلیت‌ها در بخش پرداخت سامانه فروش و سایت دل‌آواز بلیت قرار گرفته و شیوه پرداخت هر یک از بانک‌ها به طور جداگانه تشریح شده است.

کنسرت همایون شجریان و گروه دستان طی روزهای 31 مرداد، اول، سوم و چهارم شهریور در تالار بزرگ کشور برگزار می‌شود.

منبع دل آواز

از آنجایی که برخی از علاقه‌مندان محترمی که روز گذشته از طریق سامانه فروش بلیت کنسرت همایون شجریان و گروه دستان بلیت خود را رزور کرده‌اند، در روند پرداخت اینترنتی دچار مشکل شده‌اند، نکات زیر متذکر می‌شود:

1. مراحل پرداخت اینترنتی را مطابق اطلاعیه پیشین سایت دل‌آواز انجام دهید. [برای مشاهده اطلاعیه اینجا را کلیک کنید]

2. علاقه‌مندانی که موفق به رزور اینترنتی بلیت شده‌اند تا ساعت 16 روز شنبه پنجم مرداد (طبق زمان‌بندی اعلام شده) فرصت دارند تا با پرداخت اینترنتی، خرید بلیت خود را قطعی کنند. بلیت‌هایی که در مهلت تعیین شده، خرید آنها نهایی نشود، کنسل شده تلقی می‌شود و از ساعت 12 روز یکشنبه مجددا برای فروش در سامانه فروش بلیت قرار خواهد گرفت.

3. پس از پایان انجام فرآیند پرداخت اینترنتی با بازگشت به سامانه بلیت فروشی کنسرت و مراجعه به بخش بلیت‌های خریداری شده از ثبت خرید خود مطمئن شوید.

4. در صورت بروز خطا در روند پرداخت و مشاهده پیام «عملیات با موفقیت انجام نشد» اگر مبلغی از حساب شما برداشته شده، ظرف 48 ساعت مجدداً به حساب شما واریز می‌گردد. شما می‌توانید مراتب را با نشانی concert@raysaz.com و یا info@delawaz.ir در میان بگذارید.

5. سامانه پرداخت بانک ملت در بعضی موارد با اختلال مواجه است که این مشکلات به مسوولین فنی این بانک گزارش شده و در حال بررسی و رسیدگی است.

6. برای ایجاد تسهیل و آشنایی هرچه بیشتر علاقه‌مندان راهنمای تصویری سامانه‌های پرداخت الکترونیک بانک‌های مختلف در زیر آمده است:

راهنمای خرید بلیت کنسرت همایون شجریان و گروه دستان از طریق بانک پارسیان
مشاهده راهنما برای کاربران اینترنت اکسپلورر
مــــشاهده راهــنما برای کاربران فایر فــــوکس

راهنمای خرید بلیت کنسرت همایون شجریان و گروه دستان از طریق بانک سامان
مشاهده راهنما برای کاربران اینترنت اکسپلورر
مــــشاهده راهــنما برای کاربران فایر فــــوکس

راهنمای خرید بلیت کنسرت همایون شجریان و گروه دستان از طریق بانک اقتصاد نوین
مشاهده راهنما برای کاربران اینترنت اکسپلورر
مــــشاهده راهــنما برای کاربران فایر فــــوکس

راهنمای خرید بلیت کنسرت همایون شجریان و گروه دستان از طریق بانک ملّت
مشاهده راهنما برای کاربران اینترنت اکسپلورر
مــــشاهده راهــنما برای کاربران فایر فــــوکس

منبع:دل آواز

مجموعه تصویری کنسرت «محمدرضا شجریان» و گروه آوا که تابستان گذشته در تالار بزرگ کشور برگزار شده، به صورت DVD منتشر شده و از روز دوم مرداد از سوی موسسه دل‌آواز در فروشگاه‌های محصولات فرهنگی عرضه خواهد شد.

این مجموعه توسط «محمدرضا هنرمند» کارگردان برجسته و شناخته شده‌ سینما و تئاتر کارگردانی شده و هر دو بخش کنسرت سال گذشته گروه آوا را شامل می‌شود. در بخش اول که «سخن عشق» نام دارد قطعاتی از ساخته‌های «محمدرضا شجریان» و «مجید درخشانی» بر اساس اشعاری از سعدی اجرا شده است. بخش دوم که «غوغای عشق‌بازان» نام‌گذاری شده قطعاتی از محمدرضا شجریان و «سعید فرج‌پوری» روی اشعاری از سعدی به اجرا درآمده است.

در اجرای سال گذشته گروه آوا، «مجید درخشانی» (تار)، «محمد فیروزی» (عود)، «سعید فرج‌پوری» (کمانچه)، «همایون شجریان» (تنبک و آواز) و «حسین رضایی‌نیا» (دف، دایره»، محمدرضا شجریان را همراهی کرده‌اند. این مجموعه در روز دوم مرداد ماه از سوی موسسه دل آواز توزع خواهد شد

منبع دل آواز

مصائب اسطوره شدن

اسطوره شدن در دنياي امروز کار دشواري است چرا که عصر اساطير اگر نگوييم به پايان رسيده لااقل در نشيب افول است. چه بسياري که به مرز اسطوره شدن نزديک مي شوند ولي در قفاي ابرهاي فراموشي پنهان از ديده آيندگان خواهند ماند. تابيدن در شب پرستاره ايران که نه فقط ستاره که به قدر کفايت ماه دارد، جهد و ممارستي عظيم مي طلبد و در اين عرصه اهل کام و ناز را راه نيست.

اسطوره شدن البته عوالم خاص خود را دارد. از نظر برخي حتي قهر اسطوره ها هم لطف اندود و زهرشان هم شکرآميز است و از منظر برخي ديگر به هنرمندي آنها نيز بايد شک کرد. آنها منتقدان دائمي هستند که راه و بيراه نقد مي کنند. به حس نوستالژيک يک ملت از شنيدن آهنگي خرده مي گيرند و آن را به پاي اسطوره ها مي گذارند و حتي فراتر از آن سر در زندگي شخصي افراد مي کنند و معيار سنجش هنر را شخصيت افراد قرار مي دهند.

محمدرضا شجريان يک اسطوره است. فارغ از اينکه تا چه حد مشتاق موسيقي ايراني باشيم بي بديلي او در اين حوزه حقيقت است هر چند برخي حمل مجاز مي کنند. آشنايي وي با پنهان ترين زواياي موسيقي ايراني و ارتقاي آواز به آنچه بايد دوره مابعد شجريان نام نهاد از ديد خبرگان موسيقي انکارناشدني است. اما منظور در اين سياهه پرداختن به دانش و فضل شجريان نيست. حتي آنچه وي را تبديل به اسطوره کرده نيز مورد بحث نيست بلکه موضوع اصلي نگاه غيرحرفه يي و حسدآميز به استاد آواز ايران است.

هر آنچه اسباب بلاست در عرصه هنر ايراني از اين واژه ناميمون «هنرمند مردمي» است که به واقع هرگز معلوم نخواهد شد از دهان کدام يک از ابا و اجداد ما خارج شده که اينچنين بر تارک هنر و فرهنگ ما نشسته است. هنرمند مردمي که اغلب به انضمام «خاک پاي مردم» و «به عشق مردم» و اين نوع درويش مسلکي ها و تنزه طلبي هاي رندانه به پيوست نام هنرمند مي آيد در واقع مايه و پايه اين سوءتفاهمات را ايجاد کرده است. از ديد عوام و بلکه خواص «هنرمند مردمي» يعني آنکه از مسند اصول حرفه يي خود برخيزد و باب دل مردم که گرايش غريبي به ابتذال دارند حرکت کند. هنرمند خاک پاي مردم يعني آنکه مثلاً کنسرت مجاني برگزار کند و به قوت لايموت خود بسازد. «مخلص مردم» بودن يعني اينکه هنرمند برنياشوبد اگر مردم جايگاه وي را نشناسند.

بعضي ها آنقدر بزرگ مي شوند که ما کنار سرو قامتشان احساس حقارت مي کنيم. نفس خويشتن دوست آدمي اغلب اين رابطه را معکوس مي کند نتيجتاً حکم به تفرعن بزرگان مي دهد. ما عادت کرده ايم که بزرگان آنقدر فروتني کنند که ما فراموش کنيم تمامي زندگي را به فکر خور و خواب بهتر بوده ايم و توشه يي از معرفت نيندوخته ايم. ما خو کرده ايم به اينکه «صاحب هنر نگيرد بر بي هنر بهانه». علاوه بر اينکه از صراحت و بي پرده سخن گفتن بيزاريم. شرط ادب نيست که اگر توانايي و استعدادي داريم به روشني و بي مبالغه و تفاخر از آن صحبت کنيم. بايد هميشه آنچه داريم را کتمان کنيم.از عجايب روزگار است که همه چيز را وارونه درک مي کنيم. اين هنرمند نيست که بايد مردمي شود بلکه اين مردم اند که اگر لااقل هنرمند نمي شوند بايد هنرمندپرور شوند. روزي که هنرمند بر اساس ميل و خواسته مردم حرکت کند به ورطه اضمحلال نزديک مي شود. اين مردم هستند که بايد دنباله رو هنرمند باشند نه بالعکس.بعضي دوستداران شجريان نيز مقام وي را چنان به اوصاف عالي مي آرايند که بايد حق داد از طرف ديگراني که با اقبال روبه رو نيستند رشک برانگيز شود. هاله هاي تقدسي که دور او مي تنند و مجال بحث و گفت وگو را جز به تاييد و تحسين از او بر نمي تابند چه بسا خود فتنه انگيز است.

اگر پايمان را از اين ديوار مستحکم تنيده دور خودمان بيرون بگذاريم خواهيم ديد که در کشورهاي ديگر نه مردم با هنرمندان عهد اخوت بسته اند و با دليل و بي دليل آنها را موصوف به صفت «استاد» مي کنند و هاله هاي تقدس به دورشان مي پيچند و نه هنرمندان معيارهاي خود را به خواست مردم تنزل مي دهند. همه جايگاه خود را مي دانند. هنرمند کالاي هنري عرضه مي کند و مخاطب براساس سليقه اش بهاي آن را مي پردازد. براي مخاطب ارزش آن کالاي فرهنگي اهميت دارد و هر روز سر در کار هنرمند نمي کند که چقدر ثروت دارد و چرا مثلاً بهاي بليت کنسرتش اين همه گران است.

شجريان نيز هنرمند است. پس تنها چيزي که از او بايد طلب کنيم موسيقي خوب است. اينکه وي اخلاق خوبي دارد يا نه، ثروتمند است يا خير، بيشتر فضولي است که ما به آن پيرايه هاي زيبايي از درويشي و سجاياي عارفانه و اخلاق و مرام سخاوتمندانه مي زنيم. حق شجريان است که قدر ببيند و هر کجا مي رود بر صدر نشيند چون يک هنرمند حرفه يي است که از اين مرز هم گذشته و وارد دنياي اسطوره ها شده است. با کم و زياد دنياي سفله پرور ساخته و دم برنياورده و آواز ايراني را وارد عرصه جديدي کرده است. ستاره قطبي آسمان موسيقي ايران شده است که معيار ارزشمند موسيقي با او سنجيده مي شود. پس اگر وي در عوالم هنرمندانه خود انتظار ارج و قرب بيشتري داشته باشد چيزي به گزاف نخواسته است. حال اگر ما او را به چوب طعنه برانيم بي انصافي است که اگر انگشت شمار هنرمنداني باشند که اين روزها فخر ايران زمين اند يکي شان هم اوست.

منبع : روزنامه اعتماد

به منظور تسهیل در تهیه بلیت و توزیع وسیع‌تر، فروش بلیت کنسرت «همایون شجریان» و گروه دستان از روز اول مرداد ماه تنها از طریق سایت فروش بلیت‌های کنسرت [www.shajarianconcert.com] آغاز خواهد شد و پرداخت هزینه بلیت‌ها تنها به صورت اینترنتی (Online) انجام می‌شود. از آنجا که کلیه مراحل فروش بلیت به صورت آنلاین برنامه‌ریزی شده، متن راهنمای زیر برای آشنایی بیشتر شما عزیزان و کاهش مشکلات در زمان خرید بلیت تهیه شده است، خواهشمند است متن را به دقت مطالعه نموده و موارد لازم را انجام دهید.

فروش بلیت از ساعت 12 ظهر روز سه‌شنبه 1 مرداد 1387 آغاز می‌شود. [تنها از طریق سایت اینترنتی فروش بلیت]

به طور کلی اقدامات لازم برای خرید بلیت در سه بخش کلی انجام می‌شوند:

بخش یکم – مقدمات خرید (کارهایی که می‌توان قبل از روز 1/5/1387 انجام داد)

بخش دوم - رزرو بلیت (شامل انتخاب نوع بلیت، روز برگزاری و تعداد بلیت که از ساعت 12 ظهر روز 1/5/1387 آغاز می شود)

بخش سوم – پرداخت بهای بلیت (این مرحله بر اساس نوبت بندی که در پایان مرحله رزرو اعلام خواهد شد، انجام می شود)

علاقه مندان محترم توجه فرمایید برای این کنسرت ابتدا بلیت رزرو ‌شده و سپس نوبت بندی پرداخت تعیین و اعلام می گردد، پرداخت بهای بلیت باید در زمان تعیین شده انجام شود.

بخش اول (مقدمات خرید) فقط برای تسریع در زمان رزرو بلیت و کاهش خطا در روز 1/5/1387 است.

توصیه می‌شود برای کاهش مشکلات اقدامات بخش مقدمات خرید را از همین امروز انجام دهید.

بخش یکم – مقدمات خرید

کارهای این بخش از دو مرحله اصلی تشکیل شده‌اند:

مرحله 1 - ورود اطلاعات فردی

مرحله 2 - تهیه کارت بانکی برای خرید اینترنتی (Online)

پس از انجام مراحل 1 و 2 باید روز (1/5/1387) به سایت اینترنتی فروش بلیت مراجعه نموده و اقدام به خرید بلیت نمایید.

در ادامه نکات مهم مربوط به هر مرحله را می‌خوانید.

مرحله 1 - ورود اطلاعات فردی

در این مرحله مشخصات فردی و کاربری خود را وارد می‌کنید. عزیزانی که برای کنسرت های تهران (مرداد 1386 - تیر 1387) یا کنسرت اصفهان (آبان 1386) اطلاعات فردی خود را وارد نموده‌اند نیازی به ورود دوباره اطلاعات ندارند. این دوستان در صورت نیاز می‌توانند اطلاعات خود را ویرایش نمایند.

توجه: ورود اطلاعات در این مرحله هیچ حقی در خصوص خرید بلیت ایجاد نمی‌کند. برای خرید بلیت باید روز 1/5/1387 به سایت اینترنتی فروش بلیت مراجعه نموده و مراحل لازم را انجام دهید.

1- از آنجا که فروش بلیت در فضای مجازی اینترنت انجام می گردد برای تحویل بلیت باید هویت خریدار واقعی احراز گردد. کسانی که به هر دلیل شماره ملی خود را اشتباه وارد نموده باشند، هنگام تحویل بلیت دچار مشکل خواهند شد. برای اطمینان از درستی شماره ملی خود حتما پیش از روز 1 مرداد به سایت مراجعه نموده و در صورت نیاز شماره ملی خود را اصلاح نمایید.

2- بلیت‌های صادره پس از تطابق مشخصات فردی خریدار با کارت شناسایی معتبر و شماره ملی (متعلق به خریدار اصلی که اطلاعات خود را در سایت وارد نموده است) تحویل داده می‌شود. از این رو باید مشخصات فردی کامل و با دقت وارد شوند.

3- مشخصات فردی شما کاملاً محرمانه تلقی شده و نزد دل‌آواز محفوظ می‌ماند.

4- نام، نام خانوادگی و آدرس باید با حروف فارسی و درست وارد شوند.

5- به هنگام ثبت کد ملی و کد پستی و آدرس ایمیل دقت کنید. نیازی به وارد کردن خطوط تیره‌ای که در شماره کد پستی وجود دارد، نیست و شماره کدپستی و کد ملی را بدون فاصله ثبت کنید.

6- بدیهی است بدلیل فروش اینترنتی که به صورت مجازی می‌باشد برگزار کننده کنسرت نیاز به احراز هویت خریدار دارد و در موقع تحویل، مشخصات خریدار با مدارک مراجعه کننده (کارت ملی، گواهینامه و پاسپورت جدید که شماره ملی در آن درج گردیده) به دقت کنترل می‌شود و عدم تطابق موجب ابطال بلیت خریداری شده خواهد شد ، لذا خواهشمند است نسبت به اصلاح مشخصات اقدام فرمایید تا در موقع تحویل بلیت با مشکل مواجه نشوید.

7- بعد از ثبت مشخصات نام کاربری (Username) و رمز عبور (Password) به آدرس ایمیل‌تان ارسال می‌شود. به طور معمول نام کاربری شما عبارت از همان آدرس ایمیل است. رمز عبور نیز توسط خود سایت مشخص می‌شود. کسانی که علاقمند هستند رمز عبور خود را تغییر دهند و مشخصه ساد‌تری برای خود درنظر بگیرند می‌توانند بعد از دریافت رمز عبور اقدام به تغییر آن کنند.

8- برای مراجعات بعدی مشخصات کاربری خود (آدرس پست الکترونیکی و رمز عبور) را حتما به خاطر بسپارید.

9- در صورت اشتباه در ورود اطلاعات می‌توانید پیش از روز (1/5/1387) به سایت اینترنتی کنسرت مراجعه و آنها را اصلاح کنید.

10-زمان و مکان تحویل بلیت پس از پرداخت بهای بلیت به عزیزان اعلام خواهد شد.

11-عزیزانی که از شهرستان‌ها اقدام به خرید بلیت می‌نمایند، می‌توانند بلیت‌های خود را روزهای برگزاری کنسرت در تهران دریافت کنند. زمان و مکان توزیع بلیت به زودی از طریق سایت به اطلاع شما خواهد رسید.

12-عزیزانی که با ثبت اشتباه پست الکترونیک خود قادر به ثبت کد ملی صحیح نمی‌باشند می‌توانند با ارسال نامه الکترونیک به آدرس info@delawaz.ir و concert@raysaz.com با درج نام و نام خانوادگی و کد ملی و شماره تماس نسبت به ابطال مشخصات اقدام و مجددا ثبت نام نمایند.

13-توجه فرمایید از آنجا که تعداد نامه‌های ارسالی سایت دل‌آواز زیاد است ممکن است نامه ارسالی در Bulk mail، Junk mail یا Spam صندوق پست الکترونیک شما قرار گرفته باشد.

مرحله 2 - تهیه کارت بانکی برای خرید اینترنتی (Online)

پرداخت هزینه بلیت بصورت اینترنتی (Online) انجام می‌شود. برای انجام این کار می‌توانید به یکی از 4 روش زیر عمل کنید.

1- اگر کارت یکی از بانک‌های اقتصاد نوین، پارسیان، سامان یا ملت را دارید:

کارت‌های این بانک به صورت پیش‌فرض قابلیت خرید اینترنتی را دارند. کافی است به یکی از دستگاه‌های خودپرداز (ATM) بانک خود مراجعه نموده و گزینه “ تغییر رمز اینترنتی” را انتخاب کرده و رمز اینترنتی خود را تغییر دهید.

با همراه داشتن کارت و رمز اینترنتی، کد CVV2 و تاریخ انقضای کارت (که روی کارت شما نوشته شده است یا دستگاه خودپرداز به شما اعلام می‌کند) می‌توانید روز 1/5/1387 بلیت‌های کنسرت را خریداری نمایید.

توجه: رمز اینترنتی و رمز کارت (که در دستگاه‌های خودپرداز استفاده می‌کنید) می‌توانند متفاوت از هم باشند.

برای اطلاعات بیشتر به سایت اینترنتی بانک‌ها مراجعه فرمایید.

دارندگان کارت بانک ملت برای آگاهی از روش دریافت رمز اینترنتی و کد CVV2 اینجا را کلیک کنند.

2- اگر یکی از کارت‌های بالا را ندارید:

اگر کارت یکی از بانک‌های اقتصاد نوین، پارسیان، سامان و ملت را ندارید برای خرید اینترنتی باید با مراجعه به یکی از شعب این بانک‌ها “کارت خرید یا کارت هدیه” را نقداً خریداری نمایید. با خرید این کارت کلیه اطلاعات لازم برای خرید اینترنتی به شما ارایه می‌شود. لطفاً راهنمای همراه کارت را با دقت مطالعه فرمایید. این کارت‌ها در قیمت‌های مختلف عرضه می‌شوند و مانند تمام کارت‌های بانکی در تمام دستگاه‌های خودپرداز شتاب و POSهای فروشگاه‌ها قابل استفاده هستند.

توجه 1: اضافه مبلغ کارت‌های خریداری شده در کارت شما باقی مانده و می‌توانید از دستگاه‌های خودپرداز شتاب نقداً دریافت کنید.

توجه 2: وجه مورد نیاز برای خرید بلیت تنها با استفاده از یک کارت بانکی قابل پرداخت می‌باشد بنابر این بر اساس بهای بلیت های رزروی خود کارت بانکی تهیه نمایید. برای مثال اگر بهای بلیت های شما 000/250/1 ریال باشد باید فقط یک کارت بانکی با حداقل موجودی 000/250/1 ریال تهیه نمایید.

توجه 3: برای مشاهده بهای بلیت‌های کنسرت و محدودیت تعداد خرید متن بخش دوم را در ادامه به دقت مطالعه نمایید.

توصیه می‌شود جزییات مراحل خرید اینترنتی را که در متن بخش دوم شرح داده شده است، به دقت مطالعه نمایید.

بخش دوم – رزرو بلیت

1- از ساعت 12 ظهر روز 1/5/1387 با مراجعه به سایت دل‌آواز و وارد کردن آدرس پست الکترونیکی و رمز عبور، گزینه انتخاب بلیت را انتخاب نموده و اقدام به انتخاب و رزرو بلیت نمایید.

توجه: کسانی که تا روز 1/5/1387 اقدام به وارد کردن اطلاعات فردی ننموده‌اند، می‌توانند در همان روز اطلاعات خود را وارد نمایند که البته این کار نیاز به زمان و دقت بیشتری دارد.

2- بخش انتخاب بلیت از سایت ساعت 12 ظهر روز یکم مرداد 1387 راه‌اندازی خواهد شد و پیش از زمان اعلام شده امکان دسترسی به این قسمت از سایت وجود ندارد.

3- کسانی که اطلاعات فردی خود را وارد ننموده باشند نمی‌توانند وارد این مرحله شوند.

4- کسانی که در زمان اعلام شده (حداکثر تا ساعت 16 روز شنبه 5 مرداد) موفق به پرداخت بهای بلیت نشوند رزرو بلیت آنها باطل گردیده و دوباره در اختیار علاقه مندان قرار خواهد گرفت.

5- بهای بلیت‌های کنسرت به این شرح است:

- هر نفر می‌تواند حداکثر 5 بلیت خریداری نماید. مثلا شما می‌توانید یک عدد بلیت 000/250 هزار ریالی برای شب دوم و دو عدد بلیت 000/300 ریالی برای شب چهارم و دو عدد بلیت 000/350 ریالی برای شب اول به بلیت‌های انتخابی خود اضافه نموده و رزرو بليت را به پایان برسانید. سپس در نوبت اعلام شده اقدام به پرداخت مبلغ کل بلیت‌ها نمایید. (برای این کار پس از انتخاب بلیت از کلید “افزودن بلیت” استفاده نمایید)

7- پس از پایان رزرو بلیت مشخصات بلیت های اختصاص داده شده به شما نشان داده می شود. دقت کنید اگر صندلی ها کنار یکدیگر نیستند می توانید بلیت ها را حذف نموده و دوبار بلیت انتخاب و رزرو نمایید.

8- توجه: برگزار کننده کنسرت تلاش خود را برای تحویل بلیت‌های سریال (صندلی‌های کنار هم) به خریداران محترم انجام می‌دهد اما هیچ تعهدی در این خصوص ندارد.

بخش سوم – پرداخت بهای بلیت

1- پس از پایان رزرو بلیت نوبت پرداخت بهای بلیت به شما اعلام می گردد. برای پرداخت بهای بلیت با استفاده از کارت های بانکی باید در یکی از زمان های اعلام شده به سایت اینترنتی کنسرت (www.shajarianconcert.com) مراجعه نموده و به گزینه “مشاهده بلیت” مراجعه نموده و کلید “تایید و پرداخت” را فشار دهید.

2- پس از انتخاب کلید “تایید و پرداخت” به صفحه انتخاب بانک برای انجام مراحل پرداخت بهای بلیت منتقل می‌شوید. در این صفحه لیست اسامی بانک‌های چهارگانه طرف قرارداد (اقتصاد نوین، پارسیان، سامان یا ملت) را می‌بینید که با توجه به کارت بانکی که در اختیار دارید یکی از بانک‌ها را انتخاب نمایید.

3- پس از انتخاب بانک به طور خودکار به صفحه پرداخت اینترنتی بانک انتخابی منتقل می‌شوید تا مبلغ کل را پرداخت نموده و خرید قطعی بلیت‌ها را به پایان برسانید. پس پرداخت حتما به سایت فروش بلیت بازگردید و وضعیت بلیت خریداری شده خود را ملاحظه فرمایید.

دقت کنید پس از انتقال به صفحه بانک، فرآیند پرداخت توسط بانک انجام می‌شود و گروه برگزاری کنسرت هیچ مسولیتی در خصوص مشکلات احتمالی بانک‌ها نمی‌پذیرد.

4- بهای بلیت ها را نمی توان از طریق دستگاه های خود پرداز بانک ها پرداخت نمود و تنها از طریق سایت اینترنتی کنسرت (www.shajarianconcert.com) قابل پرداخت است.

5- کسانی که در زمان اعلام شده (حداکثر تا ساعت 16 روز شنبه 5 مرداد) موفق به پرداخت بهای بلیت نشوند رزرو بلیت آنها باطل گردیده و دوباره در اختیار علاقه مندان قرار خواهد گرفت.

بخش چهارم – تحویل بلیت

1- با انجام موفقیت‌آمیز پرداخت در صفحه اینترنتی سایت فروش خلاصه مشخصات فردی و بلیت‌های خریداری شده را می‌بینید. خواهشمند است این صفحه را چاپ نموده یا اطلاعات آن را یادداشت نمایید و برای تحویل بلیت همراه خود بیاورید. همراه داشتن کد بلیت برای تحویل الزامی است.

2- زمان و مکان توزیع بلیت به زودی از طریق سایت به اطلاع شما خواهد رسید. جهت دریافت بلیت با در دست داشتن کارت شناسایی معتبر (متعلق به خریدار و شماره ملی درست) به مکان توزیع مراجعه کنید. (می توانید برای دریافت بلیت نماینده خود را با همراه داشتن کارت معتبر خریدار اصلی به محل تحویل بلیت بفرستید)

توجه: به کسانی که شماره ملی خود را اشتباه وارد نموده باشند، بلیت تحویل داده نخواهد شد.

3- بلیت های عزیزان شهرستانی روزهای برگزاری کنسرت در شرکت دل آواز تحویل داده خواهد شد.

نکته های کلی

1- از ورود کودکان زیر 10 سال جلوگیری خواهد شد. خواهشمند است از همراه آوردن این عزیزان خودداری فرمایید.

2- بلیت های صادره دارای بارکد می باشند و در زمان ورود با دستگاه بارکدخوان کنترل می شوند. بلیت هایی که به هر دلیل مخدوش شده باشند یا از آنها کپی تهیه شده باشد، مجاز به ورود نمی باشند، لذا خواهشمند است بلیت‌های خود را فقط از طریق سایت فروش بلیت تهیه کنید.

3- بلیت هایی که بهای آنها در مهلت پرداخت پرداخت نشده باشد از رزرو خارج شده و دوباره (ساعت 12 ظهر روز یک شنبه 6 مرداد) برای فروش به علاقه مندان روی سایت قرار خواهد گرفت.

باز هم هنرمندان دست استاد را برای بازسازی بم عزیز به گرمی فشردند:
استاد شجريان

اصل خبر را از خبرگزاری فارس مطالعه نمایید:
خبرگزاري فارس:«محمد سعيد نقاشيان» خوشنويس براي اهداي تابلوهاي معلاي خود به «محمدرضا شجريان» ابراز تمايل كرد.
اين خوشنويس در گفت‌وگو با خبرنگار هنرهاي تجسمي فارس گفت: من اگر قابليت اين را داشته باشم و اگر استاد بپذيرند، تعدادي از تابلوهاي خوشنويسي‌ام را كه با خط معلاست براي فروش در نمايشگاه باغ هنر بم به ايشان هديه مي‌كنم.
وي ادامه داد: شجريان هدف بلندي را در جهت احداث باغ هنر بم دنبال مي‌كنند و براي من باعث افتخار است كه بتوانم با چند اثر هنري ايشان را همراهي كنم.
به گزارش فارس،نمايشگاه «هم‌نوا با بم» براي كمك به پروژه باغ هنر بم كار خود را از فرهنگسراي نياوران آغاز كرد و بعد از فروش 100 ميليون تومان و استقبال هنرمندان براي اهداي آثارشان به طور دائمي در موسسه فرهنگي هنري دل‌آواز داير است.

آخرین خبر از کنسرت همایون شجریان

مؤسسه‌ی فرهنگی - هنری دل‌آواز، برگزارکننده‌ی کنسرت‌های شجریان، اعلام کرد فروش اینترنتی بلیت کنسرت همایون شجریان و گروه موسیقی «دستان» از اول مردادماه ٨۷ آغاز خواهد شد.

علاقه‌مندان برای شرکت در نخستین کنسرت مستقل همایون شجریان در ایران، می‌توانند روز اول مردادماه به پایگاه اینترنتی شجریان کنسرت مراجعه نمایند. مطابق برنامه، قرار است این کنسرت در روزهای ٣١ مرداد، اول، سوم و چهارم شهریورماه به‌مدت ٤ شب در تالار بزرگ وزارت کشور واقع در میدان فاطمی، ابتدای بزرگراه شهید گمنام برگزار شود.

حمید متبسم، نوازنده‌ی تار، آهنگساز و بنیان‌گذار گروه دستان می‌گوید: «برنامه‌ی با همايون شجريان بايد سرفصل يک دوره‌ی کاری جديد باشد. من قبلاً هم اشاره کرده‌ام که همايون شجريان يکی از آن چهره‌هاست که متوجه ياران دستان است. اعتبار او نه فقط به‌دليل نام خانوادگی‌اش که به‌خاطر پشتوانه‌ی کاری‌اش ما را به همکاری با او ترغيب می‌کند. اجرای پروژه‌ی تازه با همایون از اروپا آغاز شد و حالا در ايران و بعد در امريکای شمالی دنبال خواهد شد. آثار اين مجموعه‌ی دوبخشی متعلق به من و سعيد فرجپوری است که در مايه‌های دشتی و اصفهان ساخته و طراحی شده‌اند. اين مجموعه در اجرای زنده در برلين ضبط شده و همان‌گونه در دو سی‌دی مجزا در ايران و خارج از کشور ارائه خواهد شد.»

همچنین همایون شجریان به‌همراه «سعید فرجپوری»، آهنگساز و نوازنده‌ی کمانچه‌ی گروه دستان و «محمدعلی رفیعی»، مدیر برگزاری کنسرت در نشست خبری ساعت ١٠ روز دوشنبه ٢٤ تیرماه، در خانه‌ی هنرمندان به سؤالات خبرنگاران و اصحاب رسانه پاسخ خواهند داد.

در اين اجرا، گروه دستان متشكل از حميد متبسم (تار و سه‌تار)، حسين بهروزی‌نيا (بربت)، سعيد فرجپوری (كمانچه)، پژمان حدادی (تنبک و پنداریک)، بهنام سامانی (دف، دمام و كوزه) و به‌همراه آواز همايون شجريان قطعات زیر را در دو بخش اجرا خواهند کرد:

بخش نخست (مایه‌ی دشتــی) - آهنگساز: حمید متبسم

۱ تصنیف « عاشقانه » کلام: حمید متبسم

۲ ساز و آواز « بوی عشـق » بداهه‌خوانی کلام: سعدی

۳ تصنیف « قیژک کولی » کلام: شفیعی کدکنی

۴ مستانه قطعه‌ی بی‌کلام

۵ ساز و آواز « کمند زلف » بداهه‌خوانی کلام: حافظ

۶ تصنیف « زهی عشق » کلام: مولانا

بخش دوم (مایه‌ی اصفهــان) - آهنگساز: سعید فرجپوری

۱ اشتیاق قطعه‌ی بی‌کلام

۲ ساز و آواز « خورشید آرزو » از همایون شجریان کلام: فریدون مشیری

۳ تصنیف « چین زلف » کلام: عطار نیشابوری

۴ ساز و آواز « عشق پاک » از همایون شجریان کلام: فریدون مشیری

۵ تصنیف « اسرار عشق » کلام: حافظ

۶ ساز و آواز « دلشده » بداهه‌خوانی کلام: عراقی

۷ تصنیف « وطن » کلام: سیاوش کسرائی

.

استاد شجريان

.

شجريان

.

استاد محمدرضا شجريان

.

محمد رضا شجريان

.

محمدرضا شجريان

شوراي عالي و هيئت مديره خانه موسيقي در نشست روز 15 تيرماه خود كه به رياست محمد رضا شجريان تشكيل شد، برخي مسائل مبتلابه موسيقي از منظر صنفي و فني را مورد بررسي قرار داده و بر پي گيري و به نتيجه رساندن آن تاكيد كردند به گزارش سایت خانه،متن بيانيه به شرح زير است. موسیقی ایران بعد از سال‌ها دارای نهادی صنفی شد و همین امر ایجاب می کند همگی هنرمندان موسیقی با همدلی و مشارکت جدی و گسترده و بیان انتقادات و پیشنهادات خود در بالیدن و تقویت این صنف 8 هزار نفری بکوشند. طبیعی است نمایندگان هر نهاد صنفی از جمله خانه موسیقی( شورای عالی و هیئت مدیره) هنگامی می‌توانند در برابر فشارهای مختلف ایستادگی کرده و اولویت‌های صنفی و فنی اهالی موسیقی را پی گیری کنند که پشتگرم به حمایت جدی و همدلانه اعضای نهاد خود باشند. بر این اساس و با توجه به بررسی های به عمل آمده شورای عالی خانه موسیقی و هیئت مدیره آن در سومین نشست خود به این جمع بندی رسیدند که مسائل زیر از نظر صنفی و فنی در زمره اولویت‌های اهالی موسیقی است که باید برای آن تدبیری اندیشید. حقوق مولفان و مصنفان موسیقی: به رغم وجود قانون حمایت از حقوق مولفان و مصنفان ، اما همچنان این قانون با بی‌اعتنایی نهادهای دولتی و خصوصی(به خصوص در زمینه موسیقی) روبرو است و وزارت ارشاد هم به عنوان مجری قانون در این زمینه هنوز به جمع بندی نرسیده است که همانند حمایتی که از سینماگران در قاچاق سی دی و فیلم داشته ، از هنرمندان موسیقی هم حمایت کند و متاسفانه کپی های غیر مجاز و توزیع گسترده آن سبب شده است تا هم شرکت های تولیدی موسیقی دچار آسیب‌های جدی شوند و هم هنرمندان موسیقی . از سوی دیگر صدا و سیما هم به رغم شفافیت این قانون هنوز از اجرای آن و پرداخت حقوق هنرمندان موسیقی سرباز می‌زند. شورای عالی و هیئت مدیره خانه موسیقی قصد دارد با رایزنی‌ها و تعامل جدی با دست‌اندرکاران صدا و سیما ،‌ارشاد و نیز مجلس شورای اسلامی و به خصوص کمیسیون فرهنگی مجلس، پی گیر مشکلات و موانعی شود که بر سر اجرای این قانون وجود دارد. نیروی انتظامی و برگزاری کنسرت‌ها: چند سالی است که برگزار کنندگان کنسرت در تالارهای مختلف با پدیده‌ای تازه به نام حق خدمات نیروی انتظامی روبرو شده‌اند که تامین این هزینه را باید هنرمندان موسیقی بپردازند. خانه موسیقی ضمن ارج نهادن به تلاش‌های برادران نیروی انتظامی در حفظ نظم وامنیت شهر ، معتقد است تا کنون قانون و آیین نامه‌ای خاص در این زمینه وجود ندارد تا هنرمندان موسیقی بر اساس آن ملزم به پرداخت چنین وجهی به برادران نیروی انتظامی شوند. ضمن آنکه قاعده این است که مجوز کنسرت را وزارت ارشاد می‌دهد و مجوز سالن و یا تالار را بخش اماکن نیروی انتظامی ، از این منظر اهالی موسیقی هیچ گونه رابطه‌کاری با بخش اماکن ندارند. بر چنین بنیادی طبیعی است که نسبت به پرداخت چنین هزینه‌ای معترض باشند. خانه موسیقی وظیفه خود می داند در تعاملی جدی با دست اندرکاران محترم نیروی انتظامی و رایزنی با مدیران ارشاد به توافق نامه‌ای جدی در این زمینه دست یابد و امیدوار است که این تعامل باب همکاری‌های موثرتری را برای اعتلای هنر موسیقی سبب شود. ملکیت خانه موسیقی: از سال‌ها قبل که به همت دولت قبلی و آقای خاتمی و همکاری شهردار وقت( جناب آقای احمدی نژاد) محل کنونی خانه موسیقی در اختیار این صنف گداشته شد، زمان زیادی می‌گذرد. اما هنوزمالکیت خانه بر ملک در اختیارخود در خیابان فاطمی تحقق کامل پیدا نکرده است و دلیل آن هم عدم توانایی مالی خانه در پرداخت مابقی تعهدات است. سال گذشته آقای قالیباف ، شهردار تهران،‌ وعده دادند که در صورتی که وزارت ارشاد نیمی از مبلغ باقی‌مانده( 150 میلیون تومان) را پرداخت کند، مابقی آن را شهرداری پرداخت خواهد کرد و ملک خانه موسیقی می‌تواند به نام این خانه سند زده شود؛اما به رغم آنکه وزیر محترم فرهنگ وارشاد اسلامی، جناب صفار هرندی، چه در دیدارهای قبلی و چه در دیدار اواخر زمستان سال گذشته وعده دادند که اولین مبلغ پرداختی وزارت در سال جدیدهمان مبلغ خواهدبوداما تا کنون چنین اقدامی صورت نگرفته است. همین امر برنامه ریزی خانه موسیقی برای کارهای جدی تر روی این ساختمان را با مشکل روبرو ساخته است . ما ضمن آنکه مجددا از متولیان ارشاد می‌خواهیم که به وعده‌های خود عمل کنند ، در صدد آنیم برای تقویت بنیه مالی خانه و در صورت عدم تحقق وعده وزیر ارشاد، کنسرت‌هایی را برای جمع آوری این مبلغ برگزار کنیم که در نخستین گام ، استاد گرانمایه،‌ محمد رضا شجریان، که خود ریاست شورای عالی را عهده دارند، گام پیش نهاده و تقبل کرده است که در جشن خانه موسیقی کنسرتی برای این منطور برگزار و درآمد حاصل از آن را به این امر اختصاص دهد. رایزنی ها با برخی دیگر از بزرگان،‌ همانند استاد فخر الدینی وارکستر ملی از حمایت ضمنی از این ایده حکایت می کند که به نظر می‌رسد با استقبال دیگر بزرگان هم روبرو شود. شورای عالی و هیئت مدیره از تمامی هنرمندانی که علاقه مند به مشارکت در این امر هستند،‌ دعوت می‌کند تا با مشارکت در این امر بار دیگر بر همبستگی و همدلی اهالی موسیقی برای د رتماس با خانه بر این بنیاد ما مجددا متولی اصلی خود را اماکن می‌دانند و معتقدند که پی گیری مطالبات صنفی خود تاکید ورزند. محمد رضا شجریان، مصطفی کمال پورتراب، فرهاد فخرالدینی، شاهین فرهت، داود گنجه‌ای، هوشنگ ظریف(اعضای شورای عالی)-کامبیز روشن روان به دلیل مسافرت تنهاعضو غایب شورای عالی بود.- محمد سریر، داریوش پیرنیاکان، رامین جزایری، حمید رضا نوربخش(اعضای هئیت مدیره) و سید ابوالحسن مختاباد(بازرس خانه موسیقی).

منبع:خانه موسیقی

^{به گزارش خبرنگار موسيقي فارس، در اين كنسرت گروه شهناز متشكل از نوازندگاني چون سينا جهان‌آبادي: كمانچه، شاهو عندليبي:ني، حامد افشاري:قيچك باس، مهرداد ناصحي: قيچك آلتو، كاوه معتمديان:كمانچه، رادمان توكلي: تار، رامين صفايي:سنتور، حميد قنبري:تنبك، حسين رضايي نيا:دف، محمدرضا ابراهيمي: عود، مژگان شجريان: سه‌تار و مصطفي عميدي‌فرد:بم تار و رباب به همراه استاد آواز ايران در دو بخش به اجراي برنامه مي‌پردازند. ‌
در اين كنسرت كه همايون شجريان پدرش را همراهي نمي‌كند،قطعاتي از اشعار مولا‌نا، حافظ و سعدي توسط گروه اجرا مي‌شود و بخشي از درآمد حاصل از اين برنامه به بازسازي آرامگاه شمس تبريزي در شهرستان خوي اختصاص خواهد يافت.البته شجريان سال گذشته در سفرش به شهرستان خوي درخواست برگزاري كنسرت در اين شهرستان و نيز تبريز را ‌مطرح كرد اما با مسؤولا‌ن به توافق نرسيد.
كنسرت شجريان با گروه شهناز 29 و 30 خرداد، 1، 2، 6، 8 و 9 تير در تالار بزرگ كشور برگزار مي‌شود.}

همايون

كنسرت گروه دستان با آواز همايون شجريان

کنسرت گروه موسیقی "دستان" با آهنگسازی سعید فرجپوری و حمید متبسم و آواز همایون شجریان از 1 تا 4 شهریورماه در تالار بزرگ کشور برگزار می شود.

نماینده گروه موسیقی "دستان" در ایران با اعلام این خبر در گفتگو با خبرنگار مهرگفت : کنسرت گروه موسیقی دستان در دو بخش برگزار می شود؛ قسمت اول این کنسرت با آهنگسازی حمید متبسم در آواز دشتی است ؛ تصنیف "عاشقانه" با شعری از حمید متبسم ،ساز و آواز "بوی عشق" بداهه خوانی اشعار سعدی ،تصنیف "قیژک کولی" با شعری از محمدرضا شفیعی کدکنی، ساز و آواز "کمند زلف" بداهه خوانی کلام حافظ و تصنیف "زهی عشق" با شعری از مولانا از جمله قطعات بخش اول کنسرت گروه موسیقی "دستان" است.

سعید فرجپوری در ادامه افزود : مجموع قطعات قسمت دوم از ساخته های خودم در آوازاصفهان است و قرار است در این بخش قطعات "اشتیاق"(بی کلام)، تصنیف "چین زلف"با شعرعطار نیشابوری، تصنیف "اسرار عشق" با شعری از حافظ ،ساز و آواز "دلشده" بداهه خوانی اشعار عراقی و تصنیف "وطن" با شعر سیاوش کسرایی اجرا شود ؛ همچنین قطعاتی چون ساز و آواز "خورشید آرزو" و "عشق پاک"با استفاده از اشعار فریدون مشیری وبا آهنگسازی همایون شجریان در بخش ویژه این کنسرت اجرا می شود.

این نوازنده کمانچه و عضو گروه موسیقی "آوا" درخصوص کم و کیف برگزاری تور کنسرت گروه "آوا" در آمریکا و کانادا گفت : کنسرت گروه موسیقی " آوا" با آواز محمدرضا شجریان،"تار" نوازی مجید درخشانی ،"عود" حسین بهروزی نیا، تنبک و آواز همایون شجریان و دف حسین رضایی نیا در 2 شهر کانادا و 12 شهر آمریکا برگزار شد که با استقبال خوبی به ویژه در شهرهای آمریکا مواجه شد.

وی افزود : قطعات این کنسرت در دو بخش ماهور ، شور و افشاری بود که در بخش اول آثاری از محمدرضا شجریان و مجید درخشانی و در بخش دوم قطعاتی از آلبوم "غوغای عشق بازان" که مجموع ساخته های خودم است و همچنین ساخته هایی از استاد شجریان اجرا شد.

لازم به ذکر است موسسه فرهنگی "دل آواز" مجری برگزاری کنسرت گروه موسیقی "دستان" در شهریور ماه است.

تعداد شب های برگزاری کنسرت افزایش یافت

پس از پیگیری های فراوان، هماهنگی با تالار بزرگ کشور و سایر نهادهای مسول، تعداد شب های برگزاری کنسرت استاد شجریان به هفت شب افزایش یافت.

به این ترتیب تاریخ های برگزاری کنسرت به شرح زیر خواهد بود:

29 و 30 خرداد

1، 2، 6، 8 و 9 تیرماه

1387

به آگاهی شما عزیزان می رسانیم که هیچ بلیطی تا کنون فروخته نشده و فروش بلیط تمام شب های کنسرت روز شنبه 11 خرداد 1387 و از طریق سایت اینترنی www.shajarianconcert.com انجام خواهد شد.

گروه برگزاری ضمن پوزش مجدد از علاقه مندان در حال برنامه ریزی برای افزایش زمان خرید و پیاده سازی تدابیری جهت کاهش بار ترافیکی بسیار زیاد سایت می باشد.

زمان و روش فروش بلیط کنسرت با کمی اصلاحات را روز جمعه 10 خرداد 1387 به آگاهی عزیزان خواهد رسید.

با سپاس

گروه برگزاری کنسرت

استاد محمدرضا شجریان به همراه گروه شهناز روزهای 29، 30 خرداد ماه، 1و 2 تیرماه 1387 در تالار بزرگ کشور کنسرت موسیقی ایرانی برگزار مِی نمایند

ostad

بخشی از درآمد حاصل از این برنامه به بازسازی آرامگاه شمس تبریزی در شهرستان خوی اختصاص خواهد یافت.

تاریخ و روش فروش بلیط های این برنامه در روزهای آینده از طریق همین سایت و سایت اینترنتی کنسرت (http://www.shajarianconcert.com) به آگاهی عزیزان خواهد رسید.

دوستداران موسیقی ایرانی می توانند از ساعت 10 صبح روز شنبه 28 اردیبهشت 1387 به سایت اینترنتی کنسرت (http://www.shajarianconcert.com) مراجعه نموده، اطلاعات فردی خود را وارد یا ویرایش نمایند.

عزیزانی که کد ملی خود را اشتباه وارد نموده اند، لطفا نسبت به اصلاح آن اقدام نمایند. در غیر اینصورت هنگام تحویل بلیط دچار مشکل خواهند شد.

گروه برگزاری کنسرت

دراین کنسرت، گروه "شهناز" که قبلا به نام رودکی فعالیت داشت استاد شجریان را در اجرای قطعاتی در دستگاه همایون و با اشعاری از مولانا ،حافظ و سعدی همراهی خواهد کرد.

استاد.آبان 86

مجید درخشانی سرپرست گروه شهناز قبلا از انتشارنخستین آلبوم این گروه با صدای شجریان خبر داده بود که آواز این آلبوم را استاد شجریان قبل از سفر به آمریکا و کانادا خوانده است.

در این اثر پیش درآمد در همایون، زنگ شتر،چهار مضراب در بیداد، تصنیف "ما ز یاران چشم یاری داشتیم "از ساخته های استاد شجریان و همچنین تنظیم جدید بر قطعه "باد صبا" از آثار حسام السلطنه ضبط شده است که همزمان با اجرای کنسرت در تهران ارائه می شود.

لازم به ذکر است که "سینا جهان آبادی" نوازنده کمانچه ،"شاهو عندلیبی" نی،"حامد افشاری" قیچک باس،"مهرداد ناصحی" قیچک آلتو،"کاوه معتمدیان" کمانچه ، "رادمان توکلی" تار ،"رامین صفایی" سنتور ، "حمید قنبری" تنبک،"حسین رضایی نیا"دف،"محمدرضا ابراهیمی"عود،"مژگان شجریان" سه تار و عمیدی بم تار و رباب اعضای گروه موسیقی "شهناز" هستند .

منبع : خبرگزاری مهر

شـیـــدای زمـــان» یا «رســـوای جـهـــان»؟

شیدای زمان را که می‌شناسید؟؟؟

شيدا و رسوا

آن یگانه استاد آواز ایران، آن شیر بیشه‌ی لب‌زنان، آن مرد اول نصفه‌شب‌های تلویزیون، آن به‌دستش بلندگو و تریبون، آن مجلس گرم‌کن سیما، آن «شیدای زمانش» رو اعصاب ما. از کرامات و معجزات رفیع‌قدر او، همین بس که خنیاگران هم‌رَهش جملگی به دیار باقی شتافته‌اند و وی اما همچنان سُر و مُر و گنده! اغلب بینندگان و شنوندگانِ او در عجب که چنین آوای جوانی، چــون از چنین کهن‌فسیلی به‌در آید؟! و چنان توانِ لب‌زنی‌ای داشت که کس نداشت ــ حتی علی‌بن افتخار‌الممالک ــ و ناز و عشوه‌ای داشت که کس را نبود. و بعضی گویند با سران سیما، سر و سری داشت که بیا و ببین... شرح این طولی دارد که این وبلاگ جای آن نیست.

بله، عرض می‌کردم... عجب یادداشتی کرده بود این جناب «شیدای زمان». عجب روایتی داشت از موسیقی در سال ۸۶. اجازه بدهید پا به پای این یادداشت جلو بیاییم تا بیشتر و بهتر متوجه قضیه بشوید.

سال ۱۳۸۶ خورشیدی چگونه سالی بود؟

» سال انتشار هولناک موسیقی‌های زیرزمینی با صداها و اشعار آنچنانی و انتشار گسترده و رایگان آن (در مرحله‌ی اول) در تاکسی‌ها و مسافرکش‌ها

از اینجا تا پایان مطلب، با همان عنوان «شیدای زمان» از نویسنده‌ی این یادداشت یاد می‌کنم. گویا جناب شیدای زمان علاقه‌ی زیادی به استفاده از صفات پروزنی مانند هولناک، اسفناک، بی‌بنیاد، تهی و... دارند. حالا ایشان از کجای موسیقی زیرزمینی هول برشان داشته، خدا می‌داند! بنده اما هرگز در طول سالی که گذشت در ماشین هیچ مسافرکشی، حتی یک آهنگ زیرزمینی، از آن‌هایی که دربه‌در دنبال مجوز می‌دوند، نشنیدم. تجربه‌ام می‌گوید که اتفاقاً آهنگ‌های کوچه‌باغی و بازاری، نی‌ناش‌ناش ویلن** و صدای جناب شیدای زمان و هم‌قطارانش بسیار بسیار بیشتر موردعلاقه‌ی قشر زحمت‌کش تاکسی، شوفر و راننده تریلی است. این مسئله‌ای است که حاضرم برای اثبات آن، تن به تحقیقات میدانی دهم! آخر کدام شوفری امثال جواد یساری و داوود مقامی را ول می‌کند و محسن نامجو گوش می‌کند؟ (در اینجا لازم است از تاکسی‌ران و مسافرکش جماعت، خالصانه عذرخواهی نمایم. قصد من اسائه‌ی ادب به این عزیزان نیست. ناچارم برای پاسخ به ادعای مطرح شده، نام این عزیزان را به میان آورم.)

» سال افول اسفناک اساتید صاحب‌نام موسیقی

این دیگر از آن حرف‌هاست. متأسفانه جناب شیدای زمان جرئت نام بردن از "اساتید افول‌کرده" را نداشته‌اند، حالا دلایل و مظاهر افت‌شان پیشکش. اصلاً شاید خودشان را "استاد صاحب‌نام" حساب کرده و به افول خود اشاره داشته‌اند ؛ چرا که آنچه مشخص است، اساتید بنام ما، کم و بیش، سال پربار و پرتلاشی را سپری کردند. طرفه آنکه برخی‌ها همچنان در برنامه‌های زنده‌ی رسانه‌ی ملی (با کله) حاضر شده‌ و بر «شیدایی» و «رسوایی» خود در «زمان» و «جهان» تأکید ورزیدند. اما در همین زمان، بزرگانی چون لطفی، شجریان، مشکاتیان، علیزاده و... روی صحنه آمده و در مجموع اجراهای قابل‌قبولی را ارائه دادند. همچنین همین اساتید آثار جدیدی را منتشر کرده و آگاهانه چرخ موسیقی را به گردش درآوردند. همین "اساتید افول‌کرده" کاری کردند که به‌اعتقاد بسیاری از کارشناسان، سال ٨۶، بهترین سال برای موسیقی ما پس از انقلاب باشد.

» تولید انبوه سمفونی

نمی‌دانم جناب شیدای زمان از این قضیه هم به‌مانند کلیه‌ی اتفاقات دیگر، ناراضی‌اند یا نه. اما مشخص است که وقتی لفظ «تولید انبوه» (که معمولاً برای حشره‌کش و جوراب و این‌جور اجناس استفاده می‌شود) برای موسیقی به‌کار می‌رود، قصد و نیت نویسنده به سخره گرفتن این نوع موسیقی است. کلاً گویا ایشان به‌جز «شیدای زمان» هیچ اثر موسیقایی دیگری را قابل‌قبول نمی‌دانند.

» سال تأسیس بنیادهای بی‌بنیاد به تقلید فی‌المثل بنیادهای راکفلر و دیل کارنگی آمریکا و آلفرد نوبل توسط بازماندگان (متولیان) هنرمندان متوفی، آن هم در عالم خیال و با دست‌های خالی و بدون توجه به شعر حافظ: جهان پیری است بی‌بنیاد / از این فرهادکش فریاد

آخر برادر من! نه... پدر من! نه... پدربزرگ من! نه، کار از این حرف‌ها گذشته. جدّ من! این شعر حافظ چه ربطی داشت به قضیه‌ی تأسیس بنیادهای فرهنگی. آخر قربان خودتان و صدای جوان‌مانده‌تان بروم که شش‌ونیم برابر من سن دارید! هر شعر و مَثَلی که یک کلمه‌ی مشترک (در اینجا "بنیاد") با موضوعی دیگر داشت که لزوماً ارتباطی با آن موضوع ندارد. در ثانی شما حتی به حافظ بیچاره هم رحم نکرده‌اید. چون مصراع دومش دیگر هیچ ربطی به موضوع نداشته، علامت "/" را میان دو بخش یک مصراع گذاشته‌اید. اصل شعر حافظ این بوده: «جهان پیر است و بی‌بنیاد از این فرهادکش فریاد / که کرد افسون و نیرنگش ملول از جان شیرینم» و همان‌طور که کاملاً روشن است و دانش‌آموزان مقطع دبستان و راهنمایی هم درمی‌یابند، این بیت حافظ کوچکترین ارتباطی به قضیه‌ی تأسیس بنیادهای فرهنگی - هنری ندارد. اما قبول می‌کنیم پدر جان، شما هم شعر بلدید ؛ فقط کاربردش را هم یاد بگیرید، خیلی خوب می‌شود. آن وقت مثل «شیدای زمان»تان که هر وقت اراده می‌کنید، می‌خوانیدش؛ می‌توانید هر زمان که خواستید یک بیت شعر هم در متن‌تان به‌کار ببرید و ما کیف کنیم.

» و ایضاً سال درخواست احداث موزه‌های خیالی و تهی از مسئولان در کلبه‌ی محقر یعنی خرابخانه‌ی هنرمندان متوفی توسط همان متولیان

فکر می‌کنید احتیاجی به توضیحات من هست؟!

» و متعاقب آن جوایز موهوم و بی‌محل از جانب متولیان بنیادهای یادشده به برندگان خوش‌باور مسابقه‌های هنری (داستان‌نویسی، موسیقی و ادبیات)

فکر می‌کنم غیرمنطقی و عجیب‌غریب بودن افاضات فوق، آن قدَر واضح باشد که اصلاً جوابی را نطلبد. فقط همین بس که یک گربه‌ای بود و یک تکه گوشتی بالای درختی. حتماً می‌دانید که گربه‌ی قصه چه می‌گفت دیگر؟!

» و بعد فرو شدن بنیاد در محاق فراموشی و امحاء کامل.

و البته رسیدن شما به آرزوی‌تان!

» سال وفور بی‌امان کنسرت‌های خنثی و تأثیرناگذار و نیز نقد نغمه‌های ناشنیده و انتشار نایافته در خانه‌های فرهنگی

پدر جان، خب حالا که اوضاع این‌قدر بی‌ریخت و قمر در عقرب بود؛ شما بر سر ما، ما موسیقی‌نفهم‌ها منت می‌نهادید و یک کنسرت ناقابل از نوع غیرخنثی و تأثیرگذار می‌گذاشتید تا ما بنده‌های گمراه خدا و همچنین اساتید کارنابلد می‌فهمیدیم کنسرت درست‌وحسابی چیست و چه شکلی است. مگر چه می‌شد؟! البته فکر کنم یک چیزهایی می‌شد. اصلاً معلوم نبود از ردیف سوم به بَعد سالن پر می‌شد یا نه! آخر دیگر همه «شیدای زمان» را از بر شده‌اند؛ بیایند کنسرت شما چه‌کار؟! که «رسوای جهان» شوند؟

» سال تکرار تصنیف «مرغ سحر» و سرود «ای ایران» در اکثر کنسرت‌های اساتید و محافل خانوادگی!

محافل خانوادگی که عقلاً به شما دخلی ندارد، اما پدر جان! مگر شما که یک‌شب‌درمیان به سیمای جان و متعقاباً به روی اعصاب ما می‌روید و چپ و راست، میکروفون به‌دست قیام می‌فرمایید و «شیدای زمانم» برمی‌آورید، کسی کاری به کار شما دارد؟ مگر وقتی شما کاست چهل سال پیش‌تان را می‌دهید برای‌مان پخش کنند و خودتان به‌استادی هر چه تمام‌تر لب بزنید و حرکات موزون انجام دهید؛ صدای کسی در می‌آید؟!

» سال امتزاج نامیمون سیاست و هنر و حتی ورزش به خصوص فوتبال با سیاست. سال ساخت مجسمه‌های عدیده از هنرپیشگان خاص (با وجود نهی شرعی این عمل از جانب اکثریتی از فقها) تبصره: سابقاً از قدیم و ندیم رسم چنین بود که مجسمه را بعد از وفات ایشان می‌ساختند.

توضیح مترجم: در بند بالا، مقصود از «قدیم و ندیم» احتمالاً دوران میان‌سالی جناب شیدای زمان است.

باز هم به‌ناچار باید بنویسم «چه ربطی داشت؟!» آخر جناب شیدا خان زمان! امتزاج فوتبال و سیاست چه ربطی به اتفاقات موسیقی در سال ۸۶ دارد؟ عوارض پیری کاملاً هویداست و شما همچنان تأکید دارید که «شیدای زمانم»... خب آخرش همین می‌شود دیگر. فلان چیز را به بهمان چیز ربط می‌دهید و نه خودتان می‌فهمید چه شد و نه ما! حالا ان‌شاءالله مجسمه‌ی شما را هم می‌سازند تا این‌قدر کتاب فقه تورق نکنید.

» سال دو سال، بل بیش انتظار بنده‌ی شرمنده جهت صدور مجوز چاپ سومین کتابم از وزارت ارشاد

چه ضایعه‌ای! عجب فاجعه‌ای! حقیقتاً حضرت استاد، باید خیلی بالاتر، به این اتفاق خطیر که بدون شک در صدر رخدادهای موسیقی سال ۸۶ است؛ اشاره می‌کردند. آخر برادران ارشاد چه‌طور دل‌شان آمده با این پیر دلسوخته‌ی عرصه‌ی هنر، چنین برخورد ناروایی داشته باشند؟ آخر نمی‌گویند ممکن است فردا پس‌فردا ــ زبانم لال، هفت کوه در میان ــ بی«شیدای زمان» شویم و ایشان آرزوی چاپ کتاب‌شان را به گور ببرند؟!
ولی گذشته از شوخی، از همین‌جا مراتب سپاس خود را از وزرات محترم ارشاد اعلام می‌کنم که با این حرکت خود، اعصاب و روان ما را از معرض پُکیدن حتمی نجات داده‌اند. امیدواریم خدایی‌ناکرده از مواضع کنونی‌شان عقب ننشینند ؛ چرا که وقتی جناب شیدای زمان در یک نیم‌صفحه‌ی ناقابل مجله، چنین از خود بی‌خود شده و آسمان را به زمین می‌دوزند؛ حالا اگر قرار باشد ۳۰۰-۲۰۰ صفحه کتاب بنویسند، معلوم نیست چه ژانگولری انجام می‌دهند! خدا آن روز را نیاوراد!

برای آنکه بحث بیش از این به اطناب نکشد، برخی فرمایشات جناب شیدای زمان را فاکتور می‌گیرم و جسارتاً یادداشت پرمغزشان را خلاصه می‌کنم.

» سال ناز و ادای بی‌محابای استاد کلمنته‌ی اسپانیش‌نژاد و بلاتکلیفی فوتبالیست‌های ایرانی در جزیره‌ی سرگردانی

استاد در این بخش از مطلب با یک تیر، چهار-پنج نشان زده‌اند. اولاً یک بار دیگر یاددآوری کرده‌اند که از پریشان‌گویی و به‌میان آوردن بحث‌های نامرتبط به موسیقی ابایی ندارند. در ثانی به ما فهمانده‌اند که اخبار ورزشی هم کم نمی‌بینند. ثالثاً حس طنز دشمن‌شکن‌شان را به رخ کشیده‌اند و رابعاً با کاربرد ترکیب «جزیره‌ی سرگردانی»، نشان داده‌اند که آدم بامطالعه و کاردرستی هستند. ما که کم آوردیم در مقابل این اعجوبه‌ی کتاب‌خوان، طناز و فوتبالی!

» سال فرو کوفتن بر طبل‌های پرسروصدا و توخالی توسط قهرمانان پرآوازه اما کم‌رمق و کفگیر به ته دیگ خورده‌ی موسیقی و نیز سال سرقت آشکار و ملیح بعضی از کشورها، نوابغ مسلم ایرانی امثال مولانا و بوعلی سینا را

هم‌اینک ترکیب زیبای «فرو کوفتن طبل» نیز به دایره‌ی واژگان زبان مادری‌مان افزوده شد. به احترام استاد، ده بار از رویش می‌نویسیم. اما واقعاً ما باید حواس‌مان را جمع کنیم... بوعلی و مولوی که از دست شدند، دیگر باید چهار چنگولی مراقب باشیم تا کشورهای دوست و همسایه هوس نکنند، جناب شیدای زمان را به‌نام خود سند بزنند. زیرا آن وقت است که دیگر کلاهی بس گشاد به سر اصحاب فرهنگ و هنر می‌رود و ضایعه‌ای پیش می‌آید که هیچ‌رقمه جبران‌پذیر نیست!

» سال ظهور روزافزون نوازندگان سازها؛ برچسب آهنگساز!

گویا غبار زمان باعث شده جناب شیدای زمان، دوران جوانی خودشان را فراموش کنند ــ البته این دوران جوانی که عرض می‌کنم برمی‌گردد به ۶۰ سال پیش یعنی حوالی دهه‌ی ۲۰ ــ انگار ایشان فراموش کرده‌اند که پس از حدود دو سال شرکت کردن در کلاس‌های هنرستان موسیقی و آشنایی با نت‌خوانی و مقدمات آواز، از هول حلیم در دیگ افتاده، خود را خواننده و آهنگساز خوانده و در همان سال‌ها بالغ بر ۱۰۰ آهنگ "آنچنانی" را به "تولید انبوه" رساندند! بله، پدر جان! رطب‌خورده، منع رطب چون کند؟!

» سال بت‌سازی و بزرگداشت‌ها و تجلیل و تکریم‌های باندی و آبکی

صد حیف که اکثر افراد باند شما (!) سال‌ها پیش به رحمت ایزدی پیوسته‌اند ؛ وگرنه الآن شما را هم به‌گونه‌ی آبکی، تجلیل و تکریم می‌کردند.

منبع :http://ruz-nevesht.blogfa.com/

گفت‌وگوي همشهري‌‌آنلاين با استاد حسين عليزاده

و اين، كار خبرنگار را براي مصاحبه سخت مي‌كند، چرا كه عنصر درام و كشاكش با گفت‌وگو شونده را از تو مي‌ستاند و همان ابتدا تو را در وضعيتي قرار مي‌دهد كه احساس كني خلع سلاح شده‌اي. از ديگر سو انعطافي كه عليزاده در پاسخ به سوالات مي‌دهد نيز مزيد بر علت مي‌شود. وي در برابر سوالات جبهه نمي‌گيرد و از خبرنگار، تصوير يك مچ‌گير را در ذهنش تداعي نمي‌كند، بلكه با وي وارد گفت‌وگويي مي‌شود براي كشف و زادن نكات تازه‌تر، همچنان كه پنچه و ذهن و ضميرش با ساز و ملودي وارد همسخني مي‌شود تا نوزادي متولد شود. نوزاداني كه تولد هر كدامشان (از حصار و ني نوا تا تركمن و شور انگيز و دل شدگان و گبه و راز نو و فرياد و...) جسم و جان اين نوازنده نام آور تار وسه تار را به چالش مي‌كشاند و گاه تا مرز بيماري‌هاي خطرناك هم مي‌برد.

استاد حسین علیزاده در اين گفت وگو همراهي فراواني به خرج داد تا بخش‌هايي ناگفته از زندگي‌اش با ساز و ملودي و موسيقي را باز گويد. وي در اين گفت وگو نه خود را فريب داد و نه من گفت وگو كننده را و همانند كارهاي موسيقايش در گفت و گو نيز صادق و جدي بود.

آقاي عليزاده! چند سالي است كه در كارها و رفتارها و ارتباطات شما با هنرمندان دقيق‌تر شده‌ام. حس مي‌كنم تغييري كيفي نسبت به سابق صورت گرفته؟

چه تغييري؟

اين كه از مجيد كياني تا محمدرضا لطفي تا آن دانشجوي ساده‌اي كه در خيابان يا كوه شما رامي‌بينند، از شما دلگير نشوند؟ يا اينكه شما تنها موزيسني بوديد كه به آقاي ناظري براي كسب نشان شواليه تبريك گفتيد؟ [تبریک استاد علیزاده به شهرام ناظری]

چون آقاي ناظري موفقيت خوبي را براي جامعه موسيقايي ما كسب كرده بود و علاوه بر آن سال‌ها باهم كار كرده و رفيق هم بوديم.

آقاي ناظري رفيق ديگران هم بود، ولي كسي ديگر از اهالي موسيقي، حداقل در آن مقطع زماني، و با چنين سرعتي به وي تبريك نگفت؟

شايد به اين دليل باشد كه سعي مي‌كنم زندگي را ساده بگيرم. در هر حال من از مرز پنجاه سالگي گذشته‌ام و دارم به 60 مي‌رسم. دراين مدت و در مقاطع مختلف زندگي تجربه‌هاي فراواني را از سر گذرانده‌ام‌. اين سال‌ها وقتي به گذشته و كارهاي خودم نگاه مي‌كنم، مي‌بينم كه زندگي آن‌قدر ترسناك و جدي نيست. زندگي همانند كوره و كارگاهي بود كه من در آن گداخته شدم و سعي كردم در آن نسوزم.

فكر مي‌كنيد ديگران سوخته‌اند؟

نه. فكر مي‌كنم ديگران خيلي نگرانند. اصولا ما انسانها، به خصوص ايراني‌ها، خيلي نگرانيم. از بچگي نگران آينده‌مان مي‌كنند؛ از حالمان غافل مي‌شويم نسبت به گذشته تاسف مي‌خوريم و مدام نگران آينده‌ايم.

در موسيقي هم همين گونه است؟

بله. در جامعه ما به سنت موسيقايي اهميت داده مي‌شود. حتي اين نظرها گفته مي‌شود كه موسيقي گذشته ديگر تكرار نمي‌شود و خيلي خوب بود و معلوم نيست بعد ها چه اتفاقي مي‌افتد.موسيقي كنوني هم اصلا به درد نمي‌خورد و... اين سخنان را بارها و بارها از زبان افراد زيادي شنيده‌ام. وقتي جوان‌تر بودم، شايد مثل خيلي‌ها فكر مي‌كردم بايد همه كارها را انجام دهم و فكر مي‌كردم در موسيقي آن چيزي كه اتفاق نيفتاده من بايد به وجود بياورم.

الان هم به نظر مي‌رسد اين گونه فكر مي‌كنيد؟

اين فكر را مي‌كنم ولي ديگر مثل دوران جواني نمي‌گويم كه اين كارها را فقط من بايد انجام بدهم و رستم دستان اين عرصه منم. نه. ديگران هم مي‌توانند اين كارها را بكنند.

وقتي كار هنرمندان ديگر هم سن و سال شما را نگاه مي‌كنم ،مي‌بينم كه به نوعي سكون در كارشان رسيده‌اند. شايد به اين جمع بندي رسيده‌اند كه كارشان را انجام داده‌اند و مهرشان را در موسيقي زده‌اند، اما حسين عليزاده هنوز دارد تجربه مي‌كند و دمي نمي‌ايستد. فكر نمي‌كنيد اين تلاش‌ها با آن گفته شما كه ديگر زندگي را ساده مي‌بينيد در تضاد باشد؟

من گفتم ساده ديدن زندگي، و اين با ساده لوحي در زندگي تفاوت دارد. شما از كجا مي‌دانيد سقف هنرمندان ديگر پر شده است؟ شايد آنها مدتي كنار كشيده‌اند و نظاره مي‌كنند و تامل كه بتوانند كار تازه تري ارائه دهند. هنرمند بايد در بين كارهايش فاصله بيندازد، مدتي كار نكند و نظاره و اندوخته كند و بعداً كار انجام دهد. اگر كساني در مقاطعي احساس مي‌شود كمتر كار كرده‌اند به اين معنا نيست كه ارزش‌هايشان از بين رفته است.

ولي شمامدام در تحركيد و كارهاي متفاوت و مختلفي انجام مي‌دهيد؛ از توليد سازهاي تازه، آهنگسازي فيلم تا تجربه هاي تازه در گروه نوازي و ...؟

تلاش من با اين هدف نيست كه جلو بروم. جلوي كجا بروم، من عقب هم نيستم. نمي‌خواهم عقب يا جلو بروم.

يعني نفس تجربه براي شماجذاب و مهم است؟

- دقيقا. من از تجربه به هيچ وجه هراسي ندارم و معتقدم تمام زندگي انسان تجربه است. اين نوع نگاه به زندگي و هنر هم به نظرم برمي‌گردد به طبيعت هر آدمي و البته اندوخته‌هاي فرهنگي‌اش و بينش و نگاهي كه به زندگي و زمانه اش دارد.

مي‌خواهم بدانم حسين عليزاده‌اي كه سعي دارد هر روزش با روز ديگر فرق داشته باشد، روز را چگونه آغاز مي‌كند، صبح‌ها چه مي‌كند و چه زماني برمي‌‌خيزد و ...؟

من آدم سحر خيزي هستم و صبح‌ها زود بيدار مي‌شوم. حتي اگر دلم نخواهد هم زود بيدار مي شوم.
... حتي شب اگر دير بخوابيد؟

بله .اگر ساعت 2 شب هم بخوابم باز ساعت 6 بيدارم.

سحر خيزي شما دليلي هم دارد؟

سال‌هايي، هيجانات كار، ناآرامي خاصي براي من به وجود مي‌آورد؛ به نحوي كه دچار التهاب و افسردگي مي‌شدم. وقتي به پزشك مراجعه كردم، قرص‌هاي آرام بخشي به من داد كه با خوردن آن به آرامشي برسم. از آن زمان به شكل جدي در برنامه‌ام كوه رفتن را گنجاندم .

يعني هر صبح به كوه مي رويد؟

- به جز جمعه ها. البته گاه هم پيش مي آيد كه برخي روزها نروم اما قطع و يقين بدانيد هفته اي دو تا سه روز حتمي است. سعي هم مي‌كنم كه صبح زود به كوه بروم كه به شلوغي هاي بعدش نخورم.

كوه رفتن روي كاهش هيجانات و كم كردن بيماري شما تاثير داشت؟

- از بينش برد.به نحوي كه به دكترم زنگ زدم و وضعيتم را گفتم و اون هم گفت كه شماخوب شديد و ديگر از قرص ها استفاده نكنيد.

كوه، غير از بحث سلامتي و ورزش چه چيز ديگري به شما مي‌دهد؟

احساس مي‌كنم وقتي به كوه مي‌روم و با طبيعت رابطه دارم، آن اندازه اي از غرور كه در من است و نبايد بشكند، حفظ مي‌شود. به همه چيز با حالت بي‌نيازي نگاه مي‌كنم.

وقتي از كوه برمي گرديد چه مي‌كنيد؟

ابتدا اندكي ذهنم مغشوش است. براي اين كه كارهاي متفاوت و حتي موازي زيادي در زمينه موسيقي را پيش رويم مي‌بينم. مثلاً فرض كنيد جواب تعدادي از هنرجويان و دانشجويان موسيقي را بايد بدهم و كارها و پايان‌نامه‌هايي كه برايشان وقت گذاشته‌ام را بايد بررسي كنم. بعد از آن بستگي دارد اگر كاري در دستم باشد، كه هميشه است، آن كار را انجام دهم. اخيراً تعدادي موسيقي فيلم كار كردم. يك سري ايده‌هايي دارم و رويش كار مي‌كنم و...

در اين فاصله ساز نمي‌زنيد؟

چرا . در هر وضعيتي كه باشم دستي به ساز مي برم.

با اهل موسيقي ديداري نداريد؟

- خيلي كم. قبلا با دوستان و رفقا بيشتر معاشرت داشتم.

به نظر مي رسد اين سال‌ها به خلوت بيشتري نياز داريد؟ احساستان اين را مي‌خواهد يا عقلتان؟

- موسيقي ،البته نه فقط موسيقي ايراني، هنري انتزاعي است و طبيعي است انسان را به گوشه مي‌كشاند و آدمي نياز به خلوت پيدا مي كند. دوستان و خيلي از اشخاص كه علاقه‌مند هستند باهم ملاقاتي داشته باشيم، از اين وضعيت گله مي‌كنند. ضمن اين كه اگر قرار باشد كه مرتب دوستان را ملاقات كنم و تلفن جواب دهم؛ فرصتي براي كار نيست. در هر حال وضعيت بغرنجي است، اما اين چيزي است كه بايد اهل موسيقي با آن مبارزه كنند.

براي حل اين مشكل شما راه حل خاصي داريد؟

من دارم با شما درد و دل مي‌كنم. به نظرمن بخشي از اين وضعيت طبيعي است. خيلي سال‌ها پيش كه من نامه‌هاي «نيما يوشيچ» را مي‌خواندم، مي‌ديدم چقدر به اين خلوت اهميت مي‌دهد. هر كسي كه كار هنري انجام مي‌دهد، حتماً مي‌بايست يك خلوتي داشته باشد. شما نمي‌توانيد كارهايتان را در حضور ديگران خلق كنيد ولي از سوي ديگر افراط در اين وضعيت شما را به عزلت مي‌برد.

آقاي عليزاده، شما هنرمندي اجتماعي هستيد وهمه گاه در سخنانتان هم به اين وجه كارتان اشاره كرده‌ايد، فكر نمي‌كنيد اين عزلت آن بخش كارتان را دچار آسيب كند؟

من خودم علاقه مندم با جامعه رابطه داشته باشم اما حس مي‌كنم دروناً احساس، آرامش بيشتري مي‌خواهم و نمي‌خواهم براي زندگي خودم تظاهر بيروني داشته باشم. ضمن اينكه متاسفانه در جامعه ما كارها سخت پيش مي‌رود و تكرار مكررات است.

... و همين باعث مي شود كه هنرمندي مانند شما فكر كند كه بهترين كار به قول مولوي «هين تو كار خويش كن اي ارجمند» است؟

- به نظرم درد بزرگي است وقتي آدم مي‌بيند جامعه به روزمرگي دچارشده و حتي ‌به چيزي كه به وي تحميل مي‌كنند، عادت كرده است. اين وضعيت اندك اندك به سمتي سوق پيدا مي‌كند كه مي‌بيند در بين همكارهاي خودش همسخن و هم‌صحبت كم پيدا مي‌شود. حتي اين همكاران بعد مدتي همانند همان مسئولي فكر مي‌كنند كه دغدغه‌ها و شناخت من اهل موسيقي را ندارد. مثلاً مسائلي است كه واقعاً منافع و تعهدات هنري و موسيقي ما ايجاب مي‌كند هميشه از آن‌ها دفاع كنيم. ما در مملكت ايران زندگي مي‌كنيم ما افرادي كه دستمان به هنر و فرهنگ است و در كارهاي هنري و فرهنگي فعاليت داريم قطعاً جزو كساني هستيم كه دلسوزتر از خيلي‌ها هستيم.

اين موارد وقتي در طي سال‌ها تكرار مي‌شود و بعد بعضي مواقع در جلساتي حضور داريد، مي‌بينيد، برخي مسائل اهالي موسيقي كه بسيار مهم هم هستند براي همصنفانت عادت شده و حساسيتي به برطرف ساختن آن مشكلات ندارند. دغدغه ديگر نيست. عادت شده.

م. اميد
قولي در ابوعطا

کرشمه ي درآمد
دگر تخته پاره به امواج دريا سپرده ام من
زمام حسرت به دست دريغا سپرده ام من
همه بودها دگرگون شد
سواحل آشنايي
در ابرهاي بي سخاوت پنهان گشت
جزيره هاي طلايي
در آب تيره مدفون شد
برگشت
افق تا افق آب است
کران تا کران دريا

حجاز 1
ببر اي گهواره ي سرد ! اي موج
مرا به هر کجا که خواهي
دگر چه بيم و دگر چه پروا چه بيم و پروا ؟
که برگهاي شميم هستيم را ، با نسيم صحرا سپرده ام من
دگر تخته پاره به امواج دريا سپرده ام من

برگشت
کران تا کران آب است
افق تا افق دريا

حجاز2
چه پروا ، اي دريا
خروش چندان که خواهي برآور از دل
نخواهد گشودن ز خواب چشم اين کودک
چه بيم اي گهواره جنبان دريا گم کرده ساحل ؟
که ديري ست ديري ،‌ تا کليد گنجينه هاي قصر خوابم را
به جادوي لالا سپرده ام من
دگر تخته پاره به امواج دريا سپرده ام من

گبري
گنه نکرده بادافره کشيدن
خدا داند که اين درد کمي نيست
بمير اي خشک لب ! در تشنه کامي
که اين ابر سترون را نمي نيست
خوشا بي دردي و شوريده رنگي
که گويا خوشتر از آن عالمي نيست

برگشت
افق تا افق آب است
کران تا کران دريا
نه ماهيم من ، از شنا چه حاصل ؟
که نيست ساحل ساحل که نيست ساحل
دگر بازوانم خسته ست
مرا چه بيم و ترا چه پروا اي دل
که داني که داني
دگر تخته پاره به امواج دريا سپرده ام من
زمام حسرت به دست ددريغا سپرده ام من

سيوارتير گوشه گم شده ...

پرده اول
در وسط صحنه درختي بريده شده قرار دارد كه چند شاخه تازه جوانه زده، روي آن ديده مي‌شود. اطراف آن چند درخت وجود دارد. درخت نسبتاً تنومندي در انتهاي صحنه و صداي بلبلي به گوش مي‌رسد.
مرد در حالي كه به چهچهه بلبل گوش مي‌دهد، با خود زمزمه مي‌كند: چه زيباست! اين نواي عاشقانه چگونه و با چه نيرويي از گلوي كوچك و ظريف او شب و روز بيرون مي‌تراود و دامن دشت و كوهستان و اين جنگل انباشته از درختهاي گوناگون را مي‌لرزاند (صورتش را به طرف بلبل مي‌چرخاند.) مرد: اي بلبل زيبا بخوان، بخوان، چه فرح‌انگيز است وقتي كه مي‌تواني با صداي خود با همه كس و همه چيز از گل و گياه گرفته تا انسان ارتباط برقرار كني، اما من در اينجا كسي را نمي‌يابم تا غم ناخودآگاهي كه در درونم خيمه زده براي كسي بازگويم. آري، تو مي‌تواني با طبيعت و هرچه كه بخواهي ارتباط برقرار كني، اما من چگونه مي‌توانم از آنچه در وجودم مي‌گذرد و باعث سرگشتگي‌ام شده ‌است به ديگران بازگويم. آيا مي‌شود براي يك ‌بار هم شده اين درد نهان را كه دارد پي و ريشه‌ام را مي‌سوزاند با كسي يا چيزي در ميان بگذارم؟ آخر چگونه مي‌توانم؟! تو بگو!!! تا كي من مي‌توانم به اين مكان آيم و با درختهاي سر به فلك كشيده صحبت كنم، تا كي؟

بقیه داستان در ادامه مطلب

ادامه مطلب

مرغ سحر با صدای همایون شجریان در ونیز

استاد قربان سلیمانی در گذشت

قربان سليماني استاد پيشكسوت موسيقي مقامي خراساني عصر يكشنبه 30 دي در قوچان دارفاني را وداع گفت.

استاد قربان سلیمانی از استادان بزرگ موسيقي مقامي خراسان بود كه صدها برنامه هنري موسيقي در داخل و خارج از كشور برگزار كرده بود.

استاد سليماني بر اثر كهولت سن در 87 سالگي درگذشت. تشييع جنازه اين استاد بزرگ موسيقي صبح دوشنبه از منزل وي در قوچان با حضور جمعي از مسئولان، دوستداران موسيقي و اقشار مردمي تشييع خواهد شد.

هوشنگ جاوید پژوهشگر موسیقی نواحی در گفتگو با همشهری آنلاین گفت: مرحوم حاج قربان سلیمانی از سه ماه پیش از بیماری رنج می برد اما علی‌رغم پیگیری‌های فراوان درخصوص درمان وی، بی توجهی مسئولان و نهادهای فرهنگی موجب از دست رفتن این هنرمند ارزشمند شد.

گفتنی است فرشاد فداییان یک فیلم 115 دقیقه ای از زندگی مرحوم حاج قربان سلیمانی ساخته است که تنها اثر باقی مانده درباره زندگی این هنرمند موسیقی نواحی است.

براساس گزارش‌ها مديركل فرهنگ و ارشاد اسلامي خراسان با صدور پيام تسليتي به جامعه فرهنگي و هنري كشور درگذشت اين استاد بزرگ موسيقي را تسليت گفته است.

همچنین :

^{استاد محمدرضا شجريان با ابراز تأسف و تأثر خويش از درگذشت حاج‌قربان سليماني، اظهار كرد: يكي ديگر از سرمايه‌هاي بزرگ ملي و منحصر موسيقي خراسان، استاد والامقام، انسان شريف، خواننده و نوازنده‌ي چيره‌دست دوتار، درگذشت. اين ضايعه‌ي هنري را به پسرشان استاد عليرضا سليماني و خانواده‌ي هنرمند و محترم‌شان و نيز به خاندان بزرگ هنر و ملت هنردوست ايران، صميمانه تسليت مي‌گويم.}

بخش نخست (مایه‌ی دشتــی) - آهنگساز: حمید متبسم

۱ تصنیف « عاشقانه » کلام: حمید متبسم

۲ ساز و آواز « بوی عشـق » بداهه‌خوانی کلام: سعدی

۳ تصنیف « قیژک کولی » کلام: شفیعی کدکنی

۴ مستانه قطعه‌ی بی‌کلام

۵ ساز و آواز « کمند زلف » بداهه‌خوانی کلام: حافظ

۶ تصنیف « زهی عشق » کلام: مولانا

بخش دوم (مایه‌ی اصفهــان) - آهنگساز: سعید فرجپوری

۱ اشتیاق قطعه‌ی بی‌کلام

۲ ساز و آواز « خورشید آرزو » از همایون شجریان کلام: فریدون مشیری

۳ تصنیف « چین زلف » کلام: عطار نیشابوری

۴ ساز و آواز « عشق پاک » از همایون شجریان کلام: فریدون مشیری

۵ تصنیف « اسرار عشق » کلام: حافظ

۶ ساز و آواز « دلشده » بداهه‌خوانی کلام: عراقی

۷ تصنیف « وطن » کلام: سیاوش کسرائی

كنسرت گروه‌هاي شيدا، به‌سرپرستي و آهنگ‌سازي محمدرضا لطفي، ارديبهشت ماه سال آينده در تهران برگزار مي‌شود.

قرار است سه گروه شيدا در اين كنسرت به اجراي برنامه بپردازند كه هر كدام به‌صورت مستقل توسط اين نوازنده‌ي چيره‌دست تار و سه‌تار سرپرستي مي‌شوند.

گروه بزرگ شيدا با آثار جديدي از محمدرضا لطفي به‌صحنه مي‌روند و گروه سازي شيدا هم با آثار از موسيقيدانان دوران قاجار.

هم‌چنين گروه سازي شيداي بانوان هم با اجراي آثار جديدي از لطفي، هنرشان را عرضه مي‌كنند.

گروه‌هاي سه‌گانه شيدا تاكنون هفت ماه است كه به‌طور مستمر زير نظر محمدرضا لطفي، تمرين مي‌كنند و ارديبهشت ماه 87 پس از يك سال تمرين، برنامه خود را در تهران اجرا خواهند كرد.

هرچند كه لطفي همه‌ي گروه‌هايش را خود سرپرستي نمي‌كند، اما تاكيد دارد كه وظيفه‌ي آموزش و نظارت برعهده‌ دارد. شرايط اين گروه‌ها هم به‌گونه‌اي است كه نوازندگان نمي‌توانند در گروه ديگري بنوازند.

محمدرضا لطفي كه در آستانه‌ي 60 سالگي‌اش به ايران بازگشت، مکتب‌خانه‌ي ميرزا عبدالله و موسسه‌ي آواي شيدا را براي آموزش و اجراي موسيقي احيا كرده است.

مكان اجرا و تاريخ دقيق اجراي برنامه‌ي گروه‌هاي شيدا تاكنون اعلام نشده است.

سلام باید به عرض خانم درخشانی برسونم که عکسها را هم دوباره آپ

میکنم.منتظر نظرشون هستم.

استاد سیاوش شجریان

استاد شجریان ومجید درخشانی

ادامه عکسها در قسمت ادامه مطلب...

ادامه مطلب

گر تو نباشی یار من گشت خراب کار من

مونس و غمگسار من بی تو بسر نمیشود.

گروه بزرگان موسيقي سنتي تشكيل مي‌شود ...

استاد پرویز مشکاتیان گفته اند با استاد آواز ایران و استاد علیزاده صحبت هایی انجام شده مبنی بر تشکیل گروه بزرگان موسيقي سنتی.

وي در گفت‌وگو با خبرنگار موسيقي فارس گفت: كنسرت من پاپان بخش كنسرتهاي انفرادي بزرگان موسيقي است چرا كه طي صبحت با بزرگاني چون شجريان ،عليزاده و ديگران گروهي متشكل از بزرگان موسيقي تشكيل خواهد شد كه با هم كنسرتهايي را برگزار كنيم.
مشكاتيان در اين‌باره افزود: در اين زمينه صحبت‌هايي صورت گرفته و استاد شجريان حرفي ندارند و اعلام آمادگي كرد‌ه‌اند ،استاد عليزاده كه پا را فراتر گذاشتند و گفته‌اند كه اگر اين گروه تشكيل شود من در آن دايره‌ زنگي هم خواهم زد! من هم كه از ابتدا حرفي نداشتم و مودت و دوستي و مهر اين بزرگان را هميشه به دل داشتم و هيچ زمان هم نگفتم كه جدا بوديم.
وي در خصوص اينكه چرا همه اين بزرگان در تابستان مثل سالهاي دهه 50 و 60 در يك گروه با هم كنسرت ندادند،افزود:وقتي عوامل توانمند‌ در كنار هم جمع مي‌شوند كار توانمند‌تري به وجود مي‌آيد اما بعد از اين سالها گسستن، فراق و دوري بد نبود دوستان تك تك به ميدان بيايند و كوله‌بار تجربيات اين چند سال جدايي را به مردم بنمايانند .
مشكاتيان در خاتمه احتمال تشكيل اين گروه را تا پايان امسال منتفي اعلام كرد.

ما که آرزو داریم همچین چیزی بشه.

اول سلام و تشکر بابت عزیزانی که زحمت میکشن و نظر میدن .

دوم اینکه: من در جواب صحبتهای آقای دانیال(که گفته بودند آقای شجریان انسانی سیاسی و فقط به فکر منافع سیاسی و مالی خود هستند) فقط اینو میتونم بگم: به بخش توضیحات پایین صفحه مراجعه کنند... .

این بلاگ برای تویی که عاشق استاد شجریان هستی ساخته شده...

سوم:در جواب صحبتهای شخصی به نام (سها)که بشدت با عکسهایی که از استاد گذاشتم مشکل داشتند ... . عرض کنم که مثل خیلی از دوستان هر کسی که عکسهای خام استاد رو بخواهن به ما اطلاع بدن.

سیاوش

تقدیر از اساتید برجسته دانشگاه در رشته سینما با حضور استاد تکرار نشدنی آواز سیاوش شجریان

این برنامه در حالی شکل گرفت که استادان بزرگی رو در خودش جای داده بود از جمله استاد سیاوش شجریان دکتر علی اکبر عالمی ومجید درخشانی و غیره که در اینجا ضرورتی به معرفی نمیبینم.در این برنامه پیرامون کارگاه های آواز استاد صحبتی شد به همراه مجید درخشانی که با راهنمایی های استاد و فرمایشات ایشان همراه بود ..

جاتون هم خالی آقای درخشانی هم منت به سر همه گذاشتند و قطعه ای هم نواختند بدلیل کنسرتی که بعد از این برنامه داشتند سریع رفتند.

فرصت کوتاه بود و سفر جانکاه

اما یگانه بود وهیچ کم نداشت.

تا یکی دو روز بعد هم عکسهای این برنامه رو واستون میزارم.

از همه مخصوصا گل عذر می خوام که تا حالا نتونستم عکسا رو بذارم

ایشالا همین یکی دوروزه آپ میکنم

ااین یکی فعلا باشه تا بعد ...

من توی این هفته دو بار روی ماه استاد رو از نزدیک دیدم که هر دو بار باهاشون دست دادم و صحبت کردم . اولین بار شنبه همین هفته توی شب موسیقی و بار دوم مراسم بزرگداشت حاج ملا خان کمال........ از خطه سیستان و بلوچستان که از همشون هم فیلم گرفتم هم عکس تا چند روز دیگه همشو آپ میکنم....

آخرین خبر از نحوهء توزیع بلیط و مکان کنسرت

کنسرت استاد شجریان در اصفهان
قابل توجه هنردوستان ،کنسرت استاد محمد رضا شجریان در تاریخ 30مهر و 1، 3 و 4 آبان ماه 86 در اصفهان ، تالار فردوسی دانشگاه آزاد اسلامی خوراسگان برگزار میگردد...

به منظور تسهیل در تهیه بلیط و توزیع وسیع‌تر، فروش بلیط کنسرت تنها از طریق این سایت انجام می‌شود.

به این نکته توجه نمایید که رزرو بلیط، در ساعت 10 صبح روز 23/7/1386 آغاز می‌شود و خریداران تا 48 ساعت می توانند نسبت به پرداخت وجه بلیط خود اقدام کنند.

از روز 13 مهرماه 86، سایت www.shajarianconcert.com آماده دریافت اطلاعات فردی مراجعه‌کنندگان محترم می‌باشد. حتماً توصیه می‌شود علاقه‌مندان به سایت مراجعه و اطلاعات خود را وارد نمایند تا در موقع خرید و تحویل بلیط با مشکلی مواجه نشوند. توجه فرمایید اطلاعات افرادی که در تابستان86 به سیستم وارد شده در سایت موجود می باشد و این علاقه مندان نیازی به ورود مشخصات جدید ندارند.

بلیط‌های فروخته شده در اصفهان توزیع می‌گردد که محل و زمان آن متعاقبا به خریداران اعلام خواهد شد

تاملی بر شب سکوت کویر

شب کویر … ،آرام و بی صدا،سکوت محض…

فضایی غم انگیز در حکایت خشکی و بی بارانی همه جا را فرا می گیرد و قوشمه استاد علی آبچوری به مانند گروهی که در تمنای

باران هستند از این سو و آن سو نواخته می شود و شجریان همچون رهبر این گروه با لحنی عاجزانه از آسمان تقاضای باریدن می کند.

“ببار ای بارون ببار با دلم به هوای زلف یار”

“به سرخی لبای سرخ یار”

“به یاد عاشقای این دیار

“به داد عاشقای بی مزار ای بارون”

موسیقی با صدای استاد حرکت می کند،و سرانجام آسمان تمنای باران را اجابت می کند و موسیقی نم نم باران را خبر می دهد،اکنون که باران می بارد سازها جشن(شرنگ)می گیرند و هر ساز به باران خوش آمد می گوید…

آواز این اثر به سبک کرمانج خوانده شده،همچنین استاد شجریان در رابطه باشکل گیری اثرفرموده اند:آقای کلهـر بیش از سه سال با دقت،شکیبایی و حس موسیقایی خود قطعات تک تک سازها را با هم ترکیب کرد.برای هر ساز قطعه ای جداگانه نوشته بود و اجرای آن با سازهای محلی کار دشواری بود.بیش از شش ماه کار استودیویی و ضبط آن طول کشید.میکس این قطعات،همنوا کردن کوک سازها و حس آنها خصوصا ترکیب سازهای محلی با سازی مثل ویلونسل یا سازهای دیگر کار وقت گیری بود.ما در این کار از نوازندگان متبحر محلی استفاده کردیم،آنها تک تک ساز زده اند و بعد میکس شده است.


هنرمندان خراسانی از خالق "ربنا" تقدیر می‌کنند

امروز مراسمی با حضور هنرمندان عرصه‌های سینما، تئاتر، موسیقی و هنرهای تجسمی و همچنین شعرا، نویسندگان و روزنامه‌نگاران خراسانی مقیم تهران برگزار می‌شود.

در این مراسم که در محل تالار شاندیز پایتخت برگزار خواهد شد، برخی مسئولان فرهنگی هنری کشور نیز حضور می‌یابند و علاوه بر سخنرانی، شعرخوانی و اجرای موسیقی سنتی، از شخصیت هنری خالق دعای ماندگار "ربنا" استاد شجریان تجلیل می‌شود.

مجمع هنرمندان خراسان سال 1379 با هدف تقویت تولید آثار فاخر هنری و نیز حمایت مادی و معنوی از هنرمندان خراسانی تشکیل شده است.

استاد محمد رضا شجریان،رئیس شورای عالی خانه موسیقی شد..

استاد محمد رضا شجریان ، در میان ۷ عضو شورای عالی خانه موسیقی به اتفاق اکثریت آرا به عنوان رئیس این شورا برگزیده شد.این جلسه که دیروزدر این محل برگزار شد اعضای شورا به اتفاق استاد محمد رضا شجریان را به عنوان رئیس این شورا انتخاب کردند.راستی قرار هستش که استاد به همراه گروه آوا اوایل آبان در اصفهان کنسرت بده.

ادامه مطلب

به پاس همه آرامش و اشکی که در خلوت با نوای

او داشتم.

ای مرد با تو هستم!نمیدانم که چه در چنته داری؟

میدانم که هیچگاه صدایم را نمیشنوی و محال

است نفسم به نفست برسد.

اما دوست دارم

اینک که پاییز گیسوی بید را نوازش میدهد

در همین اولین روز پاییز،شکوه شصت و هفت سال

زیستنت را به خودت و آنکه تو را اینگونه آفرید

شاد باش بگویم.

عاشق تو سیاوش و مجید

نورعلي برومند
1355 – 1284

· موسيقي دان و موسيقي شناس ، نوازنده تار وسه تار (وسنتور وتمبك) و مدرّس موسيقي سنتي قديم ايران.

· شاگرد درويش خان ( درتار وسه تار) و اساتيد ديگر درسازهاي مختلف و آواز سنتي .

· گردآورنده رديف ميرزا عبدالله ، به روايت اسماعيل قهرماني ، رديف آوازي به روايت سيّد حسن طاهرزاده ، شيوه هاي اجراي سنتي مآخوذ از درويش خان ، حبيب سماعي ، حاج خان ضرب گير و اساتيد ديگر : مدرّس در بخش موسيقي دانشكده هنرهاي زيباي دانشگاه تهران و مركز حفظ و اشاعه موسيقي.

· آثار : رديف سازي موسيقي ايران : اجرا بوسيله تار .(نت نويسي از ژ . دورينگ ) نوارهاي خصوصي ( اجراهاي تار – سه تار – تمبك و سنتور- همراه آواز اساتيد مختلف ).

· شاگردان برگزيده : مجيد كياني ، ناصر فرهنگ فر ، محمدرضا لطفي ، نورالدين رضوي سروستاني و محمد رضا شجريان .

Norali e Baromand Norali Baromand

نورعلي برومند و سيمين برومند(طفل)
و محمد علي برومند
زمان عكس : حدود 1340 – 1335

یکی از دوستان خواسته بود واسش عکس استاد بزرگوارم رو بزارم...

نورعلي برومند درسال 1344


استاد محمدرضا شجریان از اجرای موسیقی سنتی زنده در کنگره بین الملی شمس تبریزی در خوی خبر داد.
به گزارش خبرنگار مهر در خوی، شجریان ظهر امروز در جمع خبرنگاران اظهار داشت : این برنامه موسیقی همزمان با برپایی کنگره در خوی برگزاری خواهد شد. وی با اشاره به ویژگیهای بارز شخصیتی مولانا افزود : شکوه و عظمت یافتن خوی به لحاظ وجود آرامگاه شمس تبریزی در این شهرستان است. استاندار آذربایجان غربی نیز در جریان این بازدید در جمع خبرنگاران با بیان این که تمهیدات لازم برای برگزاری باشکوه کنگره شمس صورت گرفته است، خاطرنشان کرد : کنگره بین ‌المللی شمس تبریزی درنیمه اول آبان ماه امسال با حضور شخصیتهای فرهنگی و ادبی کشور و اندیشمندان مولوی شناس داخلی و خارجی در شهرستان خوی برگزار خواهد شد. رحیم قربانی در ادامه با اشاره به تقارن برگزاری کنگره بین ‌المللی شمس تبریزی در خوی با همایش کشوری مولانا افزود : برای جلوگیری از تداخل برنامه‌ها افتتاحیه کنگره شمس و مولوی در تهران و اختتامیه آن در شهرستان خوی برگزار می‌شود. وی خاطرنشان کرد : همچنین بین آیین افتتاحیه و اختتامیه کنگره شمس و مولانا، مراسم بزرگداشتی نیز در تبریز اجرا می‌شود. فرماندار خوی نیز با اعلام آمادگی برای برگزاری اختتامیه کنگره بین ‌المللی شمس تبریزی و مولوی در این شهرستان، بیان داشت : جلسات متعددی برای ایجاد هماهنگی جهت برگزاری بهتر و شایسته این کنگره برگزار شده است. مقبره شمس تبریزی در دو کیلومتری غرب شهرستان خوی قرار گرفته است. این بنا در زمان شاه اسماعیل صفوی ساخته شده و برجی استوانه ‌ای شکل با ‪ ۱۲‬متر ارتفاع را شامل می‌شود که تا ارتفاع ‪ ۵۰‬سانتی متر آن با سنگ و بقیه قسمت ها با آجر ساخته شده است.

كنسرت «محمدرضا شجریان»به همراه گروه آوا به صورت فیلم توسط «محمدرضا هنرمند» منتشر می‌شود.

كنسرت «محمدرضا شجریان»به همراه گروه آوا به صورت فیلم توسط «محمدرضا هنرمند» منتشر می‌شود.
«محمدرضا هنرمند» كارگردان گفت:این فیلم كه به صورت صوتی و تصویری در بازار موسیقی منتشر می‌شود، هم اكنون در مرحله تدوین قرار دارد و با اتمام آن به خواست استاد «شجریان» انتشار می‌یابد.
وی افزود:زمان انتشار این اثر مشخص نیست. در واقع تاریخ انتشار را خود «شجریان» مشخص می‌كند.
این كارگردان سینما و تلویزیون در خصوص نام این اثر اظهار داشت:هنوز نامی برای این فیلم انتخاب نشده و البته ممكن است همان عنوان كنسرت یعنی «استاد سخن سعدی» را داشته باشد.
«هنرمند» در خاتمه خاطر نشان كرد:فیلم كنسرت «محمدرضا شجریان»به صورت DVD ،VCD و نوار كاست در اختیار علاقمندان قرار می‌گیرد.

منبع:

http://awazirani.blogfa.com/

سيم‌ها گسست، استاد همچنان نواخت‌

سیاوش: كنسرت حسين عليزاده، مجيد خلج و گروه هم‌آوايان 14 تا 16 شهريور ماه در تالا‌ر بزرگ كشور با استقبال زیاد مردم برگزار شد. اين كنسرت به دليل ازدحام جمعيت و روند كند با 45 دقيقه تاخير در روز دوم برگزار شد و مخاطبان، همه اين تاخيرها و نحوه‌هاي بازرسي را تاب آوردند تا تشنگي جانشان را با نواي ساز «حسين عليزاده» سيراب كنند و به خاطر همه اين تشنگي‌ها بود شايد كه با ورود «حسين عليزاده» و «مجيد خلج» به روي سن، همه جماعت حاضر در تالا‌ر بزرگ كشور به احترام اين هنرمندان به پا خواستند و يكپارچه به تشويق او پرداختند.بخش نخست اين كنسرت به بداهه‌نوازي اختصاص داشت. «مجيد خلج» و «حسين عليزاده» در جمع همه سازهايي كه ساكت روي صندلي‌ها نشسته و منتظر بودند در قسمت دوم به صدا درآيند، سر صبر سازها را كوك مي‌كنند و سرانگشتان نواي تار را به اوج مي‌رساند كه ضربه ضربه‌هاي تنبك، تپش زندگي است كه با نواي تار مي‌آميزد با تمام شدن قطعه اول از اين بخش، تماشاگران هنوز منتظرند. عليزاده لبخند مي‌زند و به جمعيت مخاطبانش نگاه مي‌كند كه دست‌ها به صدا درمي‌آيند و به يكباره صداي تشويقشان سالن را پر مي‌كند.ويژگي‌ كه در هر دو بخش بداهه‌نوازي و گروه هم ‌آوايان، ديده مي‌شود اين است كه در هيچ قطعه‌اي اندوه محض به معناي خط پاياني براي زندگي وجود نداشت و در همه آنها جنسي از حركت و شور ديده مي‌شد. حتي در دل اندوه هم، نوعي حركت ديده مي‌شد كه سرآمد قطعاتي از اين دست، قطعه «گل‌هاي كبود» است.اين شور و زندگي در اجراي گروه هم ديده ‌شد، از لبخندهايي كه در لحظه لحظه اجرا بر لبان «حسين عليزاده» و «مجيد خلج» مي‌نشيند، تا ابراز احساسات «مجيد خلج» در انتهاي بخش بداهه‌نوازي كه «عليزاده» را در آغوش گرفت و بوسيد.بخش دوم اين برنامه با عنوان «سرود گل» و با تصنيف «سرمست» آغاز شد كه سازها با صداي افسانه رثايي، راحله برزگري و پوريا اخواص آميخت قطعه دوم اين بخش، درآمد راست بود كه به همنوازي كمانچه و رباب اختصاص داشت كه «نيما« و «صبا عليزاده» پسران حسين عليزاده، به اجراي اين قطعه پرداختند. البته «نگار خاركن» هم در نواختن كمانچه، «صبا عليزاده» را همراهي مي‌كرد.از ديگر ويژگي‌هاي اين كنسرت، مي‌توان به حضور جوانان، در كنار حسين عليزاده اشاره كرد. از ديگر ويژگي‌هاي اجراي گروه «هم‌آوايان» جمع‌خواني بود اما اين جمع‌خواني برخلا‌ف، همخواني‌هايي كه پيش از اين به دليل محدوديت‌هاي تكخواني خانم‌ها در كنسرت‌ها وجود داشت تبديل به تكرار يك نت و آوا توسط صداه‌اي مختلف نمي‌‌شود بلكه هر يك نت و گاه هر يك از خوانندگان، سطري متفاوت از شعر را مي‌خواندند و البته اين را هم ناگفته نگذاريم كه اجراي درست شعرها در قطعات مختلف از نكات بارز اين كنسرت بود.از ديگر قطعات اين بخش مي‌توان به اجراي اصفهانك با همنوازي رباب و كمانچه، «گلبانگ سربلندي» با شعري از حافظ، «جامه‌داران» تكنوازي سه تار، پرواز تا شهر صبح كه با شعري از شفيعي كدكني همراه شد، بيات راجه «با محوريت ساز عود»، «آواز رباب» با شعري از مولا‌نا و تكنوازي بم تار، تصنيف «گل‌هاي كبود»، «بوي باران»، و تصنفي «سرود گل» با شعري از فريدون مشيري اشاره كرد.از ديگر اعضا اين گروه مي‌توان به «محمدرضا ابراهيمي»‌ عود‌ علي بوستان‌ سه‌تار‌ پيام جهان غايي «بم تار» و علي صمدپور، آواز دمام و كوزه اشاره كرد.اما باز هم سيستم صوتي تالا‌ر كشور، حق موسيقي عليزاده را به درستي ادا نكرد كه صداي «سه‌تار» در برخي از لحظات در صداي سازهاي ديگر گم مي‌شد و اصلا‌ شنيده نمي‌شد. در شب دوم اجرا گاهي برخي از دستگاه‌هاي پخش صدا، با پارازيت‌هايي همراه بود و صداي پيوسته كولرهاي تالا‌ر كشور را هم به همه اينها اضافه كنيد.و نكته آخر اينكه، در شب آخر اجرا، شور استاد بر ساز هم غالب آمد، آنقدر كه تار عليزاده اين همه انرژي را تاب نياورد و يكي از سيم‌هاي تار پاره شد و استاد همچنان نواخت بي‌هيچ وقفه‌اي!از جمله هنرمنداني كه در خيل مشتاقان اين كنسرت بودند مي‌توان به استاد محمدرضا شجريان، هـ.الف سايه، شفيعي كدكني، همايون شجريان، كريستف رضايي و... اشاره كرد.

۱	تصنیف « عاشقانه »		کلام: حمید متبسم
۲	ساز و آواز « بوی عشـق »	بداهه‌خوانی	کلام: سعدی
۳	تصنیف « قیژک کولی »		کلام: شفیعی کدکنی
۴	مستانه	قطعه‌ی بی‌کلام
۵	ساز و آواز « کمند زلف »	بداهه‌خوانی	کلام: حافظ
۶	تصنیف « زهی عشق »		کلام: مولانا

۱	اشتیاق	قطعه‌ی بی‌کلام
۲	ساز و آواز « خورشید آرزو »	از همایون شجریان	کلام: فریدون مشیری
۳	تصنیف « چین زلف »		کلام: عطار نیشابوری
۴	ساز و آواز « عشق پاک »	از همایون شجریان	کلام: فریدون مشیری
۵	تصنیف « اسرار عشق »		کلام: حافظ
۶	ساز و آواز « دلشده »	بداهه‌خوانی	کلام: عراقی
۷	تصنیف « وطن »		کلام: سیاوش کسرائی